孝宗皇帝灵驾发引诗 孝宗皇帝靈駕發引詩
历数承尧禅，讴歌戴舜仁。
规模自宠远，法度谨持循。
俭约身先下，忧勤志在民。
万方无以报，雨泣但沾巾。
歷數承堯禪，謳歌戴舜仁。
規模自寵遠，法度謹持循。
儉約身先下，憂勤志在民。
萬方無以報，雨泣但沾巾。
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译文
追溯古时尧禅让帝位，歌颂舜帝的仁德。规模宏大始于宠爱的遥远，法度严谨谨慎遵循。节俭节约以身作则，忧国忧民心系百姓。万方百姓无法报答，唯有泪雨沾湿衣襟。追溯古時堯禪讓帝位，歌頌舜帝的仁德。規模宏大始於寵愛的遙遠，法度嚴謹謹慎遵循。節儉節約以身作則，憂國憂民心繫百姓。萬方百姓無法報答，唯有淚雨沾溼衣襟。
注释
禅让：古代帝位传位的一种方式。尧禅让给舜，舜禅让给禹。宠远：宠爱到远方。忧勤：忧虑勤劳。沾巾：泪水沾湿衣襟。禪讓：古代帝位傳位的一種方式。堯禪讓給舜，舜禪讓給禹。寵遠：寵愛到遠方。憂勤：憂慮勤勞。沾巾：淚水沾溼衣襟。
赏析
这首诗以颂扬孝宗皇帝的德政为主题，通过回顾古代圣贤的禅让传统和舜帝的仁德，表达了对皇帝仁爱民生的赞颂。诗中‘俭约身先下’、‘忧勤志在民’等句，体现了皇帝勤政爱民的品质。最后‘万方无以报，雨泣但沾巾’抒发了对皇帝的敬仰和感激之情，表达了诗人对皇帝的忠诚与敬意。這首詩以頌揚孝宗皇帝的德政爲主題，通過回顧古代聖賢的禪讓傳統和舜帝的仁德，表達了對皇帝仁愛民生的讚頌。詩中‘儉約身先下’、‘憂勤志在民’等句，體現了皇帝勤政愛民的品質。最後‘萬方無以報，雨泣但沾巾’抒發了對皇帝的敬仰和感激之情，表達了詩人對皇帝的忠誠與敬意。