寄题真希元毋自欺斋 寄題真希元毋自欺齋
本来真是与真非,只为因循逐物移。
当面雷同还自笑,此心机动已天知。
穷通有命宁由我,邪正唯人更问谁。
委曲周防终恐拙,何如直道了无危。
本來真是與真非,只爲因循逐物移。
當面雷同還自笑,此心機動已天知。
窮通有命寧由我,邪正唯人更問誰。
委曲周防終恐拙,何如直道了無危。
分享
译文
本来是真和真不是,只为因循守旧逐物移。当面雷同回到自己笑,这个心机行动已天知道。穷困通达有命宁由我,正是人再问是谁吗。委托曲周防恐怕笨拙,怎样直道毫无危险。 * 此部分翻译来自AI,仅供参考本來是真和真不是,只爲因循守舊逐物移。當面雷同回到自己笑,這個心機行動已天知道。窮困通達有命寧由我,正是人再問是誰嗎。委託曲周防恐怕笨拙,怎樣直道毫無危險。 * 此部分翻譯來自AI,僅供參考
注释
本诗通过对比‘真’与‘非’的相对性,表达了作者对人生哲理的思考。‘因循逐物移’指人们随波逐流,‘此心机动已天知’则强调内心的真实与天理的相通。‘穷通有命’和‘邪正唯人’反映了作者对命运与道德的辩证看法。‘委曲周防’与‘直道了无危’则是对处世态度的对比,提倡正直做人。本詩通過對比‘真’與‘非’的相對性,表達了作者對人生哲理的思考。‘因循逐物移’指人們隨波逐流,‘此心機動已天知’則強調內心的真實與天理的相通。‘窮通有命’和‘邪正唯人’反映了作者對命運與道德的辯證看法。‘委曲周防’與‘直道了無危’則是對處世態度的對比,提倡正直做人。
赏析
本来是真和真不是,只为因循守旧逐物移。当面雷同回到自己笑,这个心机行动已天知道。穷困通达有命宁由我,正是人再问是谁吗。委托曲周防恐怕笨拙,怎样直道毫无危险。 * 此部分翻译来自AI,仅供参考本來是真和真不是,只爲因循守舊逐物移。當面雷同回到自己笑,這個心機行動已天知道。窮困通達有命寧由我,正是人再問是誰嗎。委託曲周防恐怕笨拙,怎樣直道毫無危險。 * 此部分翻譯來自AI,僅供參考