寄题吴子似所居二首·经德堂 寄題吳子似所居二首·經德堂
上帝降斯民，厥安存秉彝。
古昔世教明，大道行坦夷。
裘葛顺冬夏，饮食弃渴饥。
非有慕于外，夫妇皆与知。
岳渎气既分，民风日浇漓。
仁义既榛塞，教化悲陵迟。
隐然善端著，不胜奸伪滋。
其至藉吾道，纷纷取世资。
阳尊若示公，阴叛实济私。
孟氏极雄辨，剖晰精毫厘。
言言七篇在，炳如日星垂。
千载嗟晦蚀，大义谁复提。
延陵有佳孙，好学谨操持。
传授有所自，源派分江西。
若为日用功，义利早辨之。
细读象山记，妙意良在兹。
愿言不为获，努力但耘耔。
堂前有松桂，年年长柯枝。
生意不自已，何心论报施。
请子对佳木，长哦经德诗。
上帝降斯民，厥安存秉彝。
古昔世教明，大道行坦夷。
裘葛順冬夏，飲食棄渴飢。
非有慕於外，夫婦皆與知。
嶽瀆氣既分，民風日澆漓。
仁義既榛塞，教化悲陵遲。
隱然善端著，不勝奸僞滋。
其至藉吾道，紛紛取世資。
陽尊若示公，陰叛實濟私。
孟氏極雄辨，剖晰精毫釐。
言言七篇在，炳如日星垂。
千載嗟晦蝕，大義誰復提。
延陵有佳孫，好學謹操持。
傳授有所自，源派分江西。
若爲日用功，義利早辨之。
細讀象山記，妙意良在茲。
願言不爲獲，努力但耘耔。
堂前有松桂，年年長柯枝。
生意不自已，何心論報施。
請子對佳木，長哦經德詩。
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译文
上帝降下人民，其安全保存秉彝。古代社会教化明，大道行平坦。裘葛顺冬夏，饮食放弃口渴饥饿。不是有任在外，丈夫和妻子都与了解。岳渎气已分，百姓风日浇薄。仁义既野草堵塞，教化悲伤衰落。隐约善端著，不比奸诈虚伪滋长。他到藉我的路，纷纷采取社会资本。阳尊像给您，阴背叛实际上济私。孟氏极雄辨，分析清楚精神丝毫。驱动七篇在，炳像日月星辰垂。千年嗟叹晦蚀，大道理谁再提。延陵有好孙子，好学谨慎掌握。传授有关自己，源派分江西。如果是天功夫，义和利及早辨别的。仔细读象山记，妙意良在这。愿说不为获得，努力但除草助。堂前有松桂，年年长柯枝。生意不成，为什么心论回报。请您回答好的树木，长哦经德诗。 * 此部分翻译来自AI，仅供参考上帝降下人民，其安全保存秉彝。古代社會教化明，大道行平坦。裘葛順冬夏，飲食放棄口渴飢餓。不是有任在外，丈夫和妻子都與瞭解。嶽瀆氣已分，百姓風日澆薄。仁義既野草堵塞，教化悲傷衰落。隱約善端著，不比奸詐虛僞滋長。他到藉我的路，紛紛採取社會資本。陽尊像給您，陰背叛實際上濟私。孟氏極雄辨，分析清楚精神絲毫。驅動七篇在，炳像日月星辰垂。千年嗟嘆晦蝕，大道理誰再提。延陵有好孫子，好學謹慎掌握。傳授有關自己，源派分江西。如果是天功夫，義和利及早辨別的。仔細讀象山記，妙意良在這。願說不爲獲得，努力但除草助。堂前有松桂，年年長柯枝。生意不成，爲什麼心論回報。請您回答好的樹木，長哦經德詩。 * 此部分翻譯來自AI，僅供參考
赏析
上帝降下人民，其安全保存秉彝。古代社会教化明，大道行平坦。裘葛顺冬夏，饮食放弃口渴饥饿。不是有任在外，丈夫和妻子都与了解。岳渎气已分，百姓风日浇薄。仁义既野草堵塞，教化悲伤衰落。隐约善端著，不比奸诈虚伪滋长。他到藉我的路，纷纷采取社会资本。阳尊像给您，阴背叛实际上济私。孟氏极雄辨，分析清楚精神丝毫。驱动七篇在，炳像日月星辰垂。千年嗟叹晦蚀，大道理谁再提。延陵有好孙子，好学谨慎掌握。传授有关自己，源派分江西。如果是天功夫，义和利及早辨别的。仔细读象山记，妙意良在这。愿说不为获得，努力但除草助。堂前有松桂，年年长柯枝。生意不成，为什么心论回报。请您回答好的树木，长哦经德诗。 * 此部分翻译来自AI，仅供参考上帝降下人民，其安全保存秉彝。古代社會教化明，大道行平坦。裘葛順冬夏，飲食放棄口渴飢餓。不是有任在外，丈夫和妻子都與瞭解。嶽瀆氣已分，百姓風日澆薄。仁義既野草堵塞，教化悲傷衰落。隱約善端著，不比奸詐虛僞滋長。他到藉我的路，紛紛採取社會資本。陽尊像給您，陰背叛實際上濟私。孟氏極雄辨，分析清楚精神絲毫。驅動七篇在，炳像日月星辰垂。千年嗟嘆晦蝕，大道理誰再提。延陵有好孫子，好學謹慎掌握。傳授有關自己，源派分江西。如果是天功夫，義和利及早辨別的。仔細讀象山記，妙意良在這。願說不爲獲得，努力但除草助。堂前有松桂，年年長柯枝。生意不成，爲什麼心論回報。請您回答好的樹木，長哦經德詩。 * 此部分翻譯來自AI，僅供參考
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