无愁可解 無愁可解
天下传咏，以谓几于达者。
龙丘子犹笑之。
此虽免乎愁，犹有所解也。
若夫游于自然而托于不得已，人乐亦乐，人愁亦愁，彼且恶乎解哉。
乃反其词，作无愁可解云：
光景百年，看便一世，生来不识愁味。
问愁何处来，更开解个甚底。
万事从来风过耳。
何用不著心里。
你唤做、展却眉头，便是达者，也则恐未。
此理。
本不通言，何曾道、欢游胜如名利。
道即浑是错，不道如何即是。
这里元无我与你。
甚唤做、物情之外。
若须待醉了、方开解时，问无酒、怎生醉。
天下傳詠，以謂幾於達者。
龍丘子猶笑之。
此雖免乎愁，猶有所解也。
若夫遊於自然而託於不得已，人樂亦樂，人愁亦愁，彼且惡乎解哉。
乃反其詞，作無愁可解雲：
光景百年，看便一世，生來不識愁味。
問愁何處來，更開解個甚底。
萬事從來風過耳。
何用不著心裏。
你喚做、展卻眉頭，便是達者，也則恐未。
此理。
本不通言，何曾道、歡遊勝如名利。
道即渾是錯，不道如何即是。
這裏元無我與你。
甚喚做、物情之外。
若須待醉了、方開解時，問無酒、怎生醉。
分享
译文
天下传咏，认为几乎在通达的人。龙丘子还笑了。这虽然免除了愁，还有所理解的。如果游于自然而寄托在不得已，人快乐也快乐，人也愁愁，他将怎样解释呢。是相反的词，作无愁可以解释说：阳光一百年，看便一世，生来不识愁滋味。问愁什么地方来，重新打开解决一个非常底。万事从来风过了。何用不著心里。你唤做、展却眉头，便是通达的人，恐怕就没有了。这个道理。根本不通说，何曾道、欢乐游比名利。道即浑是错，没有什么办法就是。这边元没有我和你。很唤做、人心的外。如果等待醉了、才刚刚开始理解时，问没有酒、怎么能喝醉了。 * 此部分翻译来自AI，仅供参考天下傳詠，認爲幾乎在通達的人。龍丘子還笑了。這雖然免除了愁，還有所理解的。如果遊於自然而寄託在不得已，人快樂也快樂，人也愁愁，他將怎樣解釋呢。是相反的詞，作無愁可以解釋說：陽光一百年，看便一世，生來不識愁滋味。問愁什麼地方來，重新打開解決一個非常底。萬事從來風過了。何用不著心裏。你喚做、展卻眉頭，便是通達的人，恐怕就沒有了。這個道理。根本不通說，何曾道、歡樂遊比名利。道即渾是錯，沒有什麼辦法就是。這邊元沒有我和你。很喚做、人心的外。如果等待醉了、纔剛剛開始理解時，問沒有酒、怎麼能喝醉了。 * 此部分翻譯來自AI，僅供參考
赏析
天下传咏，认为几乎在通达的人。龙丘子还笑了。这虽然免除了愁，还有所理解的。如果游于自然而寄托在不得已，人快乐也快乐，人也愁愁，他将怎样解释呢。是相反的词，作无愁可以解释说：阳光一百年，看便一世，生来不识愁滋味。问愁什么地方来，重新打开解决一个非常底。万事从来风过了。何用不著心里。你唤做、展却眉头，便是通达的人，恐怕就没有了。这个道理。根本不通说，何曾道、欢乐游比名利。道即浑是错，没有什么办法就是。这边元没有我和你。很唤做、人心的外。如果等待醉了、才刚刚开始理解时，问没有酒、怎么能喝醉了。 * 此部分翻译来自AI，仅供参考天下傳詠，認爲幾乎在通達的人。龍丘子還笑了。這雖然免除了愁，還有所理解的。如果遊於自然而寄託在不得已，人快樂也快樂，人也愁愁，他將怎樣解釋呢。是相反的詞，作無愁可以解釋說：陽光一百年，看便一世，生來不識愁滋味。問愁什麼地方來，重新打開解決一個非常底。萬事從來風過了。何用不著心裏。你喚做、展卻眉頭，便是通達的人，恐怕就沒有了。這個道理。根本不通說，何曾道、歡樂遊比名利。道即渾是錯，沒有什麼辦法就是。這邊元沒有我和你。很喚做、人心的外。如果等待醉了、纔剛剛開始理解時，問沒有酒、怎麼能喝醉了。 * 此部分翻譯來自AI，僅供參考
正在生成译文、注释或赏析…