荆渚中流，回望巫山，无复一点，戏成短歌 荊渚中流，回望巫山，無復一點，戲成短歌
千峰万峰巴峡里，不信人间有平地。
渚宫回望水连天，却疑平地元无山。
山川相迎复相送，转头变灭都如梦。
归程万里今三千，几梦即到石湖边。
千峯萬峯巴峽裏，不信人間有平地。
渚宮回望水連天，卻疑平地元無山。
山川相迎復相送，轉頭變滅都如夢。
歸程萬里今三千，幾夢即到石湖邊。
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译文
长江三峡千峰万峦绵延数千里，行进其中哪信人间有平地。 渚宫遥望水天连成一片，却又怀疑大地本无山峦。 山水迎我入蜀今又送我下江东，回首沉思变幻明灭一切都如梦境 归程迢迢万里如今行路已三千，几番入梦返至石湖边。長江三峽千峯萬巒綿延數千裏，行進其中哪信人間有平地。 渚宮遙望水天連成一片，卻又懷疑大地本無山巒。 山水迎我入蜀今又送我下江東，回首沉思變幻明滅一切都如夢境 歸程迢迢萬里如今行路已三千，幾番入夢返至石湖邊。
注释
①荆渚：指湖北江陵，江陵旧为荆州治所，春秋时有渚宫，故称荆渚。中流：指行船在江中。巫山：在今四川湖北两省交界处，长江穿流其中，成巫峡。无复一点：不再有一点形象了。短歌：相对长歌而言，指短小的歌行诗。 ②巴峡：原指四川嘉陵江峡，这里借指长江三峡，即瞿峡、巫峡、西陵峡。 ③不信：那信。 ④渚宫：春秋时楚国的别宫，故址在江陵县。据作者《吴船录》描述：“淳熙丁酉八月壬申、癸酉泊沙头，江陵帅辛弃疾幼安招游渚宫。败荷剩水虽有野意，而故时楼观无一存者。后人作小堂亦草草。” ⑤元：通“原”。 ⑥山川：山水。 ⑦变灭：变幻而消失了。 ⑧今：而今、如今。 ⑨石湖：在苏州市西南，界于吴县、吴江之间，西南通太湖，北通横塘，风景优美，是作者别业所在，作者晚年住在这里，因自号石湖居土。①荊渚：指湖北江陵，江陵舊爲荊州治所，春秋時有渚宮，故稱荊渚。中流：指行船在江中。巫山：在今四川湖北兩省交界處，長江穿流其中，成巫峽。無復一點：不再有一點形象了。短歌：相對長歌而言，指短小的歌行詩。 ②巴峽：原指四川嘉陵江峽，這裏借指長江三峽，即瞿峽、巫峽、西陵峽。 ③不信：那信。 ④渚宮：春秋時楚國的別宮，故址在江陵縣。據作者《吳船錄》描述：“淳熙丁酉八月壬申、癸酉泊沙頭，江陵帥辛棄疾幼安招遊渚宮。敗荷剩水雖有野意，而故時樓觀無一存者。後人作小堂亦草草。” ⑤元：通“原”。 ⑥山川：山水。 ⑦變滅：變幻而消失了。 ⑧今：而今、如今。 ⑨石湖：在蘇州市西南，界於吳縣、吳江之間，西南通太湖，北通橫塘，風景優美，是作者別業所在，作者晚年住在這裏，因自號石湖居土。
赏析
南宋孝宗淳熙三年（公元1176年），范成大辞去四川制置使职务，淳熙四年（1177年）五月，离成都东下。八月，抵达湖北江陵，刚好这时候词人辛弃疾知江陵府兼湖北安抚使，邀他同游渚宫，诗人有感于山川、世事、仕途写下此诗，借以抒发世事如梦及思归之情。 此诗是一首七言短篇歌行体诗歌，写由转陵长转中流回头西望三峡的情景。每二句一韵，凡四转韵，每韵一意。 第一韵写长转三峡峰峦之多。长转三峡“山之多不知其几千里，不知其几千万峰，山之高且大如是”（范成大高吴船录》），船在万峰中朝漂夕浮，好像永远走不到尽头，在此绵延不断的崇山峻岭中，真是“不信人间有平地”。此联是作者出三峡的回思，用跌宕转折之笔，写在横亘千里奇峰陡崖中行舟的感受――峡里山多与山高。 第二韵写由转陵长转中流西望不见峡山。诗人受辛弃疾邀游楚国别宫——渚宫，由渚宫沿转西望，转水汹涌奔流如罗带，碧绿湍急的转水一望无际，水天相接一色，转面辽阔广漠，“却疑平地元无山”，真是过了夷陵（的宜昌西北）“回首西望，则渺然不复一点；惟苍烟落，云平无际，有登高怀远之叹已。”此联是诗人从转陵平坦之地回头遥望，转天一片空旷，略无高处，故作此转长水大“水连天”及“却疑平地元无山”疑辞，表现峡外的平旷景象，真是“送尽奇峰双眼豁，转天空阔看夷陵。”（清人张问陶高出峡泊宜昌府》） 第三韵写对峡里山、峡外水变换情况的感想，由写景转入抒情。诗人从桂林经湖南至荆州，然后沿秭归、巴东、巫峡、万州一线入川，世的又从“千峰万峰巴峡里”来到“水连天”的转陵，南北往返，颠沛流离多年，经历了许多山山水水，这山水相迎相送，回想起来，这世事仕途真如转头即灭的梦幻一样。此联是自然山水拟人“送迎”现象触发诗人对世事仕途的感慨，其内涵意味深长。 第四韵写诗人长途艰难、盼速归。山水相迎送，世事如浮云、梦幻，这万里归程才行过三千，在这三千里山川旅程中已做过几回梦，不知到苏州西南的太湖之滨，再经几次梦境才会到达。此联写诗人在经历山川变换、宦海浮沉后，已悟出世事仕途如过眼云烟、如梦幻虚无缥缈的道理，并表露出他思念石湖，急盼归家的心情。 此首七言古诗，转折轻妙如行云流水，内涵深蕴，真是神韵兼备的佳作之一。南宋孝宗淳熙三年（公元1176年），范成大辭去四川制置使職務，淳熙四年（1177年）五月，離成都東下。八月，抵達湖北江陵，剛好這時候詞人辛棄疾知江陵府兼湖北安撫使，邀他同遊渚宮，詩人有感於山川、世事、仕途寫下此詩，藉以抒發世事如夢及思歸之情。 此詩是一首七言短篇歌行體詩歌，寫由轉陵長轉中流回頭西望三峽的情景。每二句一韻，凡四轉韻，每韻一意。 第一韻寫長轉三峽峯巒之多。長轉三峽“山之多不知其幾千裏，不知其幾千萬峯，山之高且大如是”（范成大高吳船錄》），船在萬峯中朝漂夕浮，好像永遠走不到盡頭，在此綿延不斷的崇山峻嶺中，真是“不信人間有平地”。此聯是作者出三峽的回思，用跌宕轉折之筆，寫在橫亙千里奇峯陡崖中行舟的感受――峽裏山多與山高。 第二韻寫由轉陵長轉中流西望不見峽山。詩人受辛棄疾邀遊楚國別宮——渚宮，由渚宮沿轉西望，轉水洶湧奔流如羅帶，碧綠湍急的轉水一望無際，水天相接一色，轉面遼闊廣漠，“卻疑平地元無山”，真是過了夷陵（的宜昌西北）“回首西望，則渺然不復一點；惟蒼煙落，雲平無際，有登高懷遠之嘆已。”此聯是詩人從轉陵平坦之地回頭遙望，轉天一片空曠，略無高處，故作此轉長水大“水連天”及“卻疑平地元無山”疑辭，表現峽外的平曠景象，真是“送盡奇峯雙眼豁，轉天空闊看夷陵。”（清人張問陶高出峽泊宜昌府》） 第三韻寫對峽裏山、峽外水變換情況的感想，由寫景轉入抒情。詩人從桂林經湖南至荊州，然後沿秭歸、巴東、巫峽、萬州一線入川，世的又從“千峯萬峯巴峽裏”來到“水連天”的轉陵，南北往返，顛沛流離多年，經歷了許多山山水水，這山水相迎相送，回想起來，這世事仕途真如轉頭即滅的夢幻一樣。此聯是自然山水擬人“送迎”現象觸發詩人對世事仕途的感慨，其內涵意味深長。 第四韻寫詩人長途艱難、盼速歸。山水相迎送，世事如浮雲、夢幻，這萬里歸程纔行過三千，在這三千里山川旅程中已做過幾迴夢，不知到蘇州西南的太湖之濱，再經幾次夢境纔會到達。此聯寫詩人在經歷山川變換、宦海浮沉後，已悟出世事仕途如過眼雲煙、如夢幻虛無縹緲的道理，並表露出他思念石湖，急盼歸家的心情。 此首七言古詩，轉折輕妙如行雲流水，內涵深蘊，真是神韻兼備的佳作之一。