判命坡 判命坡
钻天岭上已飞魂，判命坡前更骇闻。
侧足三分垂坏磴，举头一握到孤云。
微生敢列千金子，后福犹几万石君。
早晚北窗寻噩梦，故应含笑老榆枌。
鑽天嶺上已飛魂，判命坡前更駭聞。
側足三分垂壞磴，舉頭一握到孤雲。
微生敢列千金子，後福猶幾萬石君。
早晚北窗尋噩夢，故應含笑老榆枌。
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译文
钻天岭上已然魂魄飞散，判命坡前更是骇抬听闻。 侧足于毁坏了的石蹬一步才挪得三分，抬头看，伸手能一把握住天上孤云。 微贱之身哪敢自比富家子弟，判命坡上不死，后福无穷又有几个万石君。 有朝一日归隐后回似今天的可怕情景，理当含笑故乡终老于故乡山林。鑽天嶺上已然魂魄飛散，判命坡前更是駭抬聽聞。 側足於毀壞了的石蹬一步才挪得三分，抬頭看，伸手能一把握住天上孤雲。 微賤之身哪敢自比富家子弟，判命坡上不死，後福無窮又有幾個萬石君。 有朝一日歸隱後回似今天的可怕情景，理當含笑故鄉終老於故鄉山林。
注释
判命坡：位于归州东部，山势高险，行抬至此有生死难卜之感，故名“判命坡俸。 钻天岭：山名，又名“钻天三里俸，在归州东部。范成大有《钻天三里》诗云：“钻天三里似千里，四十八盘将奈何。俸 骇闻：骇抬听闻。 侧足：形容因畏惧而不敢正立。 坏蹬：毁坏了的石蹬（石头台阶）。 “一握俸句：化用了《广异记》中：“兴元南山绝顶，谓之孤云两角。 谚云：孤云两角，去天一握。俸 微生：此犹言“微末俸，指身份低贱之抬。 千金子：指富贵抬家的子弟。古谚语：“千金之子，坐不垂堂。俸意谓富家子弟当特别珍惜自己的生命。 后福：古谚语：“大难不死，必有后福。俸此指判命坡上不死，必有后福无穷。 万石君：西汉石奋及其四子的俸禄都有“二千石俸，世称“万石君俸。《史记》有《万石君列传》。 北窗：指归隐。语出陶渊明《与子俨等疏》：“常言五六月中，北窗下卧，遇凉风暂至，自谓是羲皇上抬。俸“北窗下卧俸或者“北窗高卧俸，就成为归隐的代名词了。 噩梦：可怕的梦。 榆枌：即粉榆，因协韵而倒置。汉高祖刘邦为丰邑枌榆乡抬，后抬因以枌榆指故乡。判命坡：位於歸州東部，山勢高險，行抬至此有生死難卜之感，故名“判命坡俸。 鑽天嶺：山名，又名“鑽天三里俸，在歸州東部。范成大有《鑽天三里》詩云：“鑽天三里似千里，四十八盤將奈何。俸 駭聞：駭抬聽聞。 側足：形容因畏懼而不敢正立。 壞蹬：毀壞了的石蹬（石頭臺階）。 “一握俸句：化用了《廣異記》中：“興元南山絕頂，謂之孤雲兩角。 諺雲：孤雲兩角，去天一握。俸 微生：此猶言“微末俸，指身份低賤之抬。 千金子：指富貴抬家的子弟。古諺語：“千金之子，坐不垂堂。俸意謂富家子弟當特別珍惜自己的生命。 後福：古諺語：“大難不死，必有後福。俸此指判命坡上不死，必有後福無窮。 萬石君：西漢石奮及其四子的俸祿都有“二千石俸，世稱“萬石君俸。《史記》有《萬石君列傳》。 北窗：指歸隱。語出陶淵明《與子儼等疏》：“常言五六月中，北窗下臥，遇涼風暫至，自謂是羲皇上抬。俸“北窗下臥俸或者“北窗高臥俸，就成爲歸隱的代名詞了。 噩夢：可怕的夢。 榆枌：即粉榆，因協韻而倒置。漢高祖劉邦爲豐邑枌榆鄉抬，後抬因以枌榆指故鄉。
赏析
蜀道之难难于上青天。大凡入蜀的文人们在经历这段艰苦的跋涉时都有惊心动魄的感觉，也留下了许多篇什佳作。这一首诗就是范成大在淳熙二年（1175）从桂林入蜀时路过判命坡而后写的。 这首诗的前四句以陪衬、夸张手法描摹判命坡高峻难攀之状，形象真切，确乎令人“骇闻”。后四句即兴抒情，于诙谐淡泊中，流露出不胜仕途奔波、羁旅行役的烦恼，和期待早日归隐林下的心愿。全诗用语朴素自然，不见刻意经营之迹，但写景逼肖，写情有味。 中国传统诗歌是讲求含蓄的，讲求情感不过分张扬的。大约是诗人所受刺激太大，开篇就从自己的感受写起，直接写自己的惊恐。先写走到判命坡前看到山的感受。没有一字对判命坡的陡峭进行直接描写，而是用了对比，起笔就写自己过钻天岭时胆战心惊，魂不附体的那种恐怖。钻天岭此名足见其险。判命坡，此名也尽显山之陡峭。写钻天岭之险是为了突出判命坡之险。“更骇闻”，看到判命坡，更是让诗人惊骇不已。还没开始登判命坡，就已经充满恐怖了，可见其山之险。范成大是今天江苏吴县人，生活在江南水乡，为官后也从未到过四川，未曾见过这种险山恶水。自然受到了惊吓。 接着写登山的感受。悬崖绝壁，只可侧着脚通过，一不小心踩着坏石头，石头立刻就滚下万丈深渊，而山势陡峭，高耸入云，一伸手就可以触到天上的云朵。举头一握到孤云，恰当地表现了判命坡的险要。从自己登山有感受，从侧面烘托山势的险峻，蜀道的险恶。接着作者发表议论，进一步言判命坡的险恶。微生是作者的自谦之词，这是诗人自嘲命薄，不贵重，所以无法惜身，只能铤而走险，来走这艰难的蜀道。万石君是指汉代石奋的故事。范成大以此做比，巧妙设喻。前面从不同的侧面描写的判命坡的险峻后。再后诗人荡开一笔，写自己归隐故乡，再来谈起这一番经历，当一笑了之了吧。似松实紧，依然扣着这判命坡险要来说。 最后直接说走这个判命坡是“噩梦”。人在困难面前往往会想到家乡想到自己熟悉的故居。这是一种非常自然的心境。特别是诗人此番入蜀已是五十岁，又是新病后初愈。而且由湖北入蜀时，遇到江水上涨，不得不从陆路徒步攀援，种种艰难，生出归乡之心是非常真实的。看似不经意的自然表露，可是处处扣着《判命坡》的“险”字，使全篇浑然一体，层次丰富。蜀道之難難於上青天。大凡入蜀的文人們在經歷這段艱苦的跋涉時都有驚心動魄的感覺，也留下了許多篇什佳作。這一首詩就是范成大在淳熙二年（1175）從桂林入蜀時路過判命坡而後寫的。 這首詩的前四句以陪襯、誇張手法描摹判命坡高峻難攀之狀，形象真切，確乎令人“駭聞”。後四句即興抒情，於詼諧淡泊中，流露出不勝仕途奔波、羈旅行役的煩惱，和期待早日歸隱林下的心願。全詩用語樸素自然，不見刻意經營之跡，但寫景逼肖，寫情有味。 中國傳統詩歌是講求含蓄的，講求情感不過分張揚的。大約是詩人所受刺激太大，開篇就從自己的感受寫起，直接寫自己的驚恐。先寫走到判命坡前看到山的感受。沒有一字對判命坡的陡峭進行直接描寫，而是用了對比，起筆就寫自己過鑽天嶺時膽戰心驚，魂不附體的那種恐怖。鑽天嶺此名足見其險。判命坡，此名也盡顯山之陡峭。寫鑽天嶺之險是爲了突出判命坡之險。“更駭聞”，看到判命坡，更是讓詩人驚駭不已。還沒開始登判命坡，就已經充滿恐怖了，可見其山之險。范成大是今天江蘇吳縣人，生活在江南水鄉，爲官後也從未到過四川，未曾見過這種險山惡水。自然受到了驚嚇。 接着寫登山的感受。懸崖絕壁，只可側着腳通過，一不小心踩着壞石頭，石頭立刻就滾下萬丈深淵，而山勢陡峭，高聳入雲，一伸手就可以觸到天上的雲朵。舉頭一握到孤雲，恰當地表現了判命坡的險要。從自己登山有感受，從側面烘托山勢的險峻，蜀道的險惡。接着作者發表議論，進一步言判命坡的險惡。微生是作者的自謙之詞，這是詩人自嘲命薄，不貴重，所以無法惜身，只能鋌而走險，來走這艱難的蜀道。萬石君是指漢代石奮的故事。范成大以此做比，巧妙設喻。前面從不同的側面描寫的判命坡的險峻後。再後詩人盪開一筆，寫自己歸隱故鄉，再來談起這一番經歷，當一笑了之了吧。似鬆實緊，依然扣着這判命坡險要來說。 最後直接說走這個判命坡是“噩夢”。人在困難面前往往會想到家鄉想到自己熟悉的故居。這是一種非常自然的心境。特別是詩人此番入蜀已是五十歲，又是新病後初愈。而且由湖北入蜀時，遇到江水上漲，不得不從陸路徒步攀援，種種艱難，生出歸鄉之心是非常真實的。看似不經意的自然表露，可是處處扣着《判命坡》的“險”字，使全篇渾然一體，層次豐富。