送术明居士燕道觉归东林 送術明居士燕道覺歸東林
君不见钱塘西湖三贤堂,林苏宋人白傅唐。
三贤生本不相识,死乃异代同烝尝。
又不见吴江垂虹三高祠,鸱夷一舸浮西施。
天随陆子玄真子,求志逃名非一时。
何似庐山东林三大老,生偶同时不同道。
道若不同同中心,香炉峰下足幽讨。
雁门法师禅非禅,虎溪道士仙非仙。
栗里先生醉非醉,三方寸地通一天。
妥灵犹想当时笑,鼎立宇宙胆相照。
借问此笑笑者何,别有丹青不传妙。
述明弃官归东林,玉帝降敕荣冠簪。
羽衣似与儒释异,所不异者胸中心。
我谓不须较同异,亦勿强求笑中意。
天下至今知几晋法当忘言,祖述渊明醉还醉。
君不見錢塘西湖三賢堂,林蘇宋人白傅唐。
三賢生本不相識,死乃異代同烝嘗。
又不見吳江垂虹三高祠,鴟夷一舸浮西施。
天隨陸子玄真子,求志逃名非一時。
何似廬山東林三大老,生偶同時不同道。
道若不同同中心,香爐峯下足幽討。
雁門法師禪非禪,虎溪道士仙非仙。
慄裏先生醉非醉,三方寸地通一天。
妥靈猶想當時笑,鼎立宇宙膽相照。
借問此笑笑者何,別有丹青不傳妙。
述明棄官歸東林,玉帝降敕榮冠簪。
羽衣似與儒釋異,所不異者胸中心。
我謂不須較同異,亦勿強求笑中意。
天下至今知幾晉法當忘言,祖述淵明醉還醉。
分享
译文
君不见钱塘西湖三贤堂,林苏宋人白傅唐。三贤人生本不认识,死是异代同尝。又不见吴江垂虹三高祠,鸱夷一船浮西施。天随陆子玄真子,求志逃名不是一时。怎么样庐山东林三大,同时不同通道组合。道如果不同为中心,香炉峰下脚幽讨。雁门法师禅不是禅,虎溪道士神仙不是神仙。栗里先生喝醉了酒不醉,三方寸地通一天。妥灵还想当时笑,鼎立宇宙胆互相照。上前打听这笑着笑着的是什么,另外有绘画不传妙。述明弃官归家东林,玉皇帝降旨荣冠簪。羽衣似乎与儒释不同,所不同的胸部中心。我认为不需要比较不同,也不要强求笑中意思。天下到现在知道有晋法应当忘记说,遵循陶渊明喝醉了还醉了。 * 此部分翻译来自AI,仅供参考君不見錢塘西湖三賢堂,林蘇宋人白傅唐。三賢人生本不認識,死是異代同嘗。又不見吳江垂虹三高祠,鴟夷一船浮西施。天隨陸子玄真子,求志逃名不是一時。怎麼樣廬山東林三大,同時不同通道組合。道如果不同爲中心,香爐峯下腳幽討。雁門法師禪不是禪,虎溪道士神仙不是神仙。慄裏先生喝醉了酒不醉,三方寸地通一天。妥靈還想當時笑,鼎立宇宙膽互相照。上前打聽這笑着笑着的是什麼,另外有繪畫不傳妙。述明棄官歸家東林,玉皇帝降旨榮冠簪。羽衣似乎與儒釋不同,所不同的胸部中心。我認爲不需要比較不同,也不要強求笑中意思。天下到現在知道有晉法應當忘記說,遵循陶淵明喝醉了還醉了。 * 此部分翻譯來自AI,僅供參考
赏析
君不见钱塘西湖三贤堂,林苏宋人白傅唐。三贤人生本不认识,死是异代同尝。又不见吴江垂虹三高祠,鸱夷一船浮西施。天随陆子玄真子,求志逃名不是一时。怎么样庐山东林三大,同时不同通道组合。道如果不同为中心,香炉峰下脚幽讨。雁门法师禅不是禅,虎溪道士神仙不是神仙。栗里先生喝醉了酒不醉,三方寸地通一天。妥灵还想当时笑,鼎立宇宙胆互相照。上前打听这笑着笑着的是什么,另外有绘画不传妙。述明弃官归家东林,玉皇帝降旨荣冠簪。羽衣似乎与儒释不同,所不同的胸部中心。我认为不需要比较不同,也不要强求笑中意思。天下到现在知道有晋法应当忘记说,遵循陶渊明喝醉了还醉了。 * 此部分翻译来自AI,仅供参考君不見錢塘西湖三賢堂,林蘇宋人白傅唐。三賢人生本不認識,死是異代同嘗。又不見吳江垂虹三高祠,鴟夷一船浮西施。天隨陸子玄真子,求志逃名不是一時。怎麼樣廬山東林三大,同時不同通道組合。道如果不同爲中心,香爐峯下腳幽討。雁門法師禪不是禪,虎溪道士神仙不是神仙。慄裏先生喝醉了酒不醉,三方寸地通一天。妥靈還想當時笑,鼎立宇宙膽互相照。上前打聽這笑着笑着的是什麼,另外有繪畫不傳妙。述明棄官歸家東林,玉皇帝降旨榮冠簪。羽衣似乎與儒釋不同,所不同的胸部中心。我認爲不需要比較不同,也不要強求笑中意思。天下到現在知道有晉法應當忘記說,遵循陶淵明喝醉了還醉了。 * 此部分翻譯來自AI,僅供參考
正在生成译文、注释或赏析…