送崔尚书朝觐 送崔尚書朝覲

sòng cuī shàng shū cháo jìn

贯休 貫休

guàn xiū · táng

标签: 诗词詩詞

zhìqióngmínfāngshēngshēn

huīzhèngzhèngsānxiāngrénrén

shì怀huáishènquánshàoxìnchén

chéngtíngxiāo宿àiyángchūn

duìyānhuāchāifénxiāngxīn

zhēnghuángháiyǒuwǎndèngzhùyīn

xiáshuǐquánshūjiééquèshén

sòngjūnyánwèilǎoliúchǒngyīngpín

zuìwángjiǎnhánxiāngwàngchén

sānfēngchūyǒuxuěwànzhèngchén

línzhōngshèduōzhāoshàngzhēn

zhōngxiānzhǎngxiàxiānghuǒxiāngqīn

至理契穹旻,方生甫与申。

一麾歌政正,三相贺仁人。

叵似卢怀慎,全如邵信臣。

澄渟消宿蠹,煦爱剧阳春。

对客烟花拆,焚香渥泽新。

征黄还有自,挽邓住无因。

峡水全输洁,巫娥却讶神。

宋均颜未老,刘宠骨应贫。

大醉辞王翦,含香望紫宸。

三峰初有雪,万里正无尘。

伊昔林中社,多招席上珍。

终期仙掌下,香火一相亲。

至理契穹旻,方生甫與申。

一麾歌政正,三相賀仁人。

叵似盧懷慎,全如邵信臣。

澄渟消宿蠹,煦愛劇陽春。

對客煙花拆,焚香渥澤新。

徵黃還有自,挽鄧住無因。

峽水全輸潔,巫娥卻訝神。

宋均顏未老,劉寵骨應貧。

大醉辭王翦,含香望紫宸。

三峯初有雪,萬里正無塵。

伊昔林中社,多招席上珍。

終期仙掌下,香火一相親。

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译文

到理契上苍,方先生刚刚与申。一挥歌政治正,三个互相祝贺仁慈的人。不象卢怀慎,全像邵信臣。澄澈平静消失在发财,煦爱剧阳春。回答客人烟花拆,焚香恩泽新。征黄回有自己,拉邓住无因。峡中的水全部交纳清洁,巫娥却惊讶神。宋均颜不老,刘宠骨与贫穷。大醉辞王翦,含香望紫宸。三峰开始有雪,里正无尘。先前林中社,多招席上珍品。终期仙掌管下,香火一相亲。 * 此部分翻译来自AI,仅供参考到理契上蒼,方先生剛剛與申。一揮歌政治正,三個互相祝賀仁慈的人。不象盧懷慎,全像邵信臣。澄澈平靜消失在發財,煦愛劇陽春。回答客人煙花拆,焚香恩澤新。徵黃回有自己,拉鄧住無因。峽中的水全部交納清潔,巫娥卻驚訝神。宋均顏不老,劉寵骨與貧窮。大醉辭王翦,含香望紫宸。三峯開始有雪,里正無塵。先前林中社,多招席上珍品。終期仙掌管下,香火一相親。 * 此部分翻譯來自AI,僅供參考

注释

此诗为唐代贯休所作,是一首送别诗。诗中通过对崔尚书朝觐的描写,表达了诗人对崔尚书的敬仰和祝福。诗中用典丰富,如‘一麾歌政正’指崔尚书治理政事有方,‘澄渟消宿蠹’比喻崔尚书清除弊病,‘巫娥却讶神’则形容崔尚书如同神话中的神明一般。全诗语言典雅,意境深远。此詩爲唐代貫休所作,是一首送別詩。詩中通過對崔尚書朝覲的描寫,表達了詩人對崔尚書的敬仰和祝福。詩中用典豐富,如‘一麾歌政正’指崔尚書治理政事有方,‘澄渟消宿蠹’比喻崔尚書清除弊病,‘巫娥卻訝神’則形容崔尚書如同神話中的神明一般。全詩語言典雅,意境深遠。

赏析

到理契上苍,方先生刚刚与申。一挥歌政治正,三个互相祝贺仁慈的人。不象卢怀慎,全像邵信臣。澄澈平静消失在发财,煦爱剧阳春。回答客人烟花拆,焚香恩泽新。征黄回有自己,拉邓住无因。峡中的水全部交纳清洁,巫娥却惊讶神。宋均颜不老,刘宠骨与贫穷。大醉辞王翦,含香望紫宸。三峰开始有雪,里正无尘。先前林中社,多招席上珍品。终期仙掌管下,香火一相亲。 * 此部分翻译来自AI,仅供参考到理契上蒼,方先生剛剛與申。一揮歌政治正,三個互相祝賀仁慈的人。不象盧懷慎,全像邵信臣。澄澈平靜消失在發財,煦愛劇陽春。回答客人煙花拆,焚香恩澤新。徵黃回有自己,拉鄧住無因。峽中的水全部交納清潔,巫娥卻驚訝神。宋均顏不老,劉寵骨與貧窮。大醉辭王翦,含香望紫宸。三峯開始有雪,里正無塵。先前林中社,多招席上珍品。終期仙掌管下,香火一相親。 * 此部分翻譯來自AI,僅供參考

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