次韵莆大受琴中趣二首 次韻莆大受琴中趣二首

cì yùn pú dà shòu qín zhōng qù èr shǒu

郭印 郭印

guō yìn · sòng

标签: 诗词詩詞

rénshēngyǐntiānbàoxiánqín

yúnkāigōngshāngyīn

zhèngwèiyínwatīngzhěfǎnlín

ěrgēndàngwànjiézhēnxīn

ānzhīshìkāiqúnyīn

shényùnchēyuánzhuózhēn

niǎoxìngyúnyuānfēichén

jiànnánfēngrénshēngrénshēn

人生饮天和,各抱无弦琴。

云何不自开,溺彼宫商音。

郑卫剧淫哇,听者返如林。

耳根一以荡,万劫迷真心。

安得佛之力,与世开群喑。

神机运帝车,元气如酌斟。

鱼鸟得其性,云渊自飞沉。

不见南风歌,仁声入人深。

人生飲天和,各抱無絃琴。

云何不自開,溺彼宮商音。

鄭衛劇淫哇,聽者返如林。

耳根一以蕩,萬劫迷真心。

安得佛之力,與世開羣喑。

神機運帝車,元氣如酌斟。

魚鳥得其性,雲淵自飛沉。

不見南風歌,仁聲入人深。

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译文

人的一生喝天和,各抱无弦琴。说为什么不自己开,在那个宫商五音。郑、卫剧放荡,听的人返回到林。耳朵根一以振荡,万劫迷真心。怎么得到佛的力量,与社会开展群哑。神机运帝车,元之气如酒斟。鱼鸟得其本性,云渊自飞沉。不见南风歌,仁声入人深。 * 此部分翻译来自AI,仅供参考人的一生喝天和,各抱無絃琴。說爲什麼不自己開,在那個宮商五音。鄭、衛劇放蕩,聽的人返回到林。耳朵根一以振盪,萬劫迷真心。怎麼得到佛的力量,與社會開展羣啞。神機運帝車,元之氣如酒斟。魚鳥得其本性,雲淵自飛沉。不見南風歌,仁聲入人深。 * 此部分翻譯來自AI,僅供參考

注释

这首诗表达了诗人郭印对于音乐和人生的深刻思考。'饮天和'意指吸取天地间的和谐,'无弦琴'比喻内心的平和与宁静。'宫商音'指的是音乐中的五声音阶,诗人批评过度沉溺于音乐会使人心迷失。'郑卫剧淫哇'指的是古代音乐中的淫靡之音,诗人认为听者容易陷入其中。'佛之力'与'世开群喑'表达了诗人希望得到佛力,唤醒世人,使人们不再被世俗的喧嚣所迷惑。'神机运帝车,元气如酌斟'描绘了宇宙自然运行的和谐。'鱼鸟得其性,云渊自飞沉'形容万物各得其所,顺应自然。最后一句'不见南风歌,仁声入人深'则表达了对美好音乐的向往,认为其能够深入人心。這首詩表達了詩人郭印對於音樂和人生的深刻思考。'飲天和'意指吸取天地間的和諧,'無絃琴'比喻內心的平和與寧靜。'宮商音'指的是音樂中的五聲音階,詩人批評過度沉溺於音樂會使人心迷失。'鄭衛劇淫哇'指的是古代音樂中的淫靡之音,詩人認爲聽者容易陷入其中。'佛之力'與'世開羣喑'表達了詩人希望得到佛力,喚醒世人,使人們不再被世俗的喧囂所迷惑。'神機運帝車,元氣如酌斟'描繪了宇宙自然運行的和諧。'魚鳥得其性,雲淵自飛沉'形容萬物各得其所,順應自然。最後一句'不見南風歌,仁聲入人深'則表達了對美好音樂的嚮往,認爲其能夠深入人心。

赏析

人的一生喝天和,各抱无弦琴。说为什么不自己开,在那个宫商五音。郑、卫剧放荡,听的人返回到林。耳朵根一以振荡,万劫迷真心。怎么得到佛的力量,与社会开展群哑。神机运帝车,元之气如酒斟。鱼鸟得其本性,云渊自飞沉。不见南风歌,仁声入人深。 * 此部分翻译来自AI,仅供参考人的一生喝天和,各抱無絃琴。說爲什麼不自己開,在那個宮商五音。鄭、衛劇放蕩,聽的人返回到林。耳朵根一以振盪,萬劫迷真心。怎麼得到佛的力量,與社會開展羣啞。神機運帝車,元之氣如酒斟。魚鳥得其本性,雲淵自飛沉。不見南風歌,仁聲入人深。 * 此部分翻譯來自AI,僅供參考

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