题史元量芳润堂 題史元量芳潤堂
圣经杲杲日翔空，元与后学开愚蒙。
著述成书不得已，令人诵习知吾宗。
辞文旨远非外至，一一流出自胸中。
如木有根水有源，敷荣浸渍乃无穷。
此道含灵悉具足，圣人庸人心本同。
如何异见立仁智，百辙千歧碍不同。
寻枝逐派遂忘返，痴儿失路迷西东。
岂无达者为拈出，抉剔众瞽刳群聋。
史侯名堂深意在，眼悬明镜磨青铜。
欲将妙义示当世，岂独用训垂髫童。
我初闻之喜击节，心心相照密冲融。
作诗粉饰虽赘语，要令万古还淳风。
聖經杲杲日翔空，元與後學開愚蒙。
著述成書不得已，令人誦習知吾宗。
辭文旨遠非外至，一一流出自胸中。
如木有根水有源，敷榮浸漬乃無窮。
此道含靈悉具足，聖人庸人心本同。
如何異見立仁智，百轍千歧礙不同。
尋枝逐派遂忘返，癡兒失路迷西東。
豈無達者爲拈出，抉剔衆瞽刳羣聾。
史侯名堂深意在，眼懸明鏡磨青銅。
欲將妙義示當世，豈獨用訓垂髫童。
我初聞之喜擊節，心心相照密衝融。
作詩粉飾雖贅語，要令萬古還淳風。
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译文
圣经呆呆一天翔空，元和后来的学者开愚昧。著述成书不得已，让人学习知道我家。文辞旨意远不是外到，一个流出从胸中。如树有根水有源头，开花沾染是无穷。这道含灵都齐全，圣人心本是平庸的人。如何不同见立仁智，各种车辆千条妨碍不同。不久枝逐派就忘记返回，痴儿迷路迷西东。难道没有表达的是拿出来，挖剔很多盲人剖像聋子一样。史侯名叫堂深意在，眼睛在镜子磨青铜。要妙义给当代，难道用训垂髫儿童。我起初听到这话很高兴拍子，心中互相照密冲融。作诗粉饰虽然赘句，要让万古返回淳朴的风气。 * 此部分翻译来自AI，仅供参考聖經呆呆一天翔空，元和後來的學者開愚昧。著述成書不得已，讓人學習知道我家。文辭旨意遠不是外到，一個流出從胸中。如樹有根水有源頭，開花沾染是無窮。這道含靈都齊全，聖人心本是平庸的人。如何不同見立仁智，各種車輛千條妨礙不同。不久枝逐派就忘記返回，癡兒迷路迷西東。難道沒有表達的是拿出來，挖剔很多盲人剖像聾子一樣。史侯名叫堂深意在，眼睛在鏡子磨青銅。要妙義給當代，難道用訓垂髫兒童。我起初聽到這話很高興拍子，心中互相照密衝融。作詩粉飾雖然贅句，要讓萬古返回淳樸的風氣。 * 此部分翻譯來自AI，僅供參考
赏析
圣经呆呆一天翔空，元和后来的学者开愚昧。著述成书不得已，让人学习知道我家。文辞旨意远不是外到，一个流出从胸中。如树有根水有源头，开花沾染是无穷。这道含灵都齐全，圣人心本是平庸的人。如何不同见立仁智，各种车辆千条妨碍不同。不久枝逐派就忘记返回，痴儿迷路迷西东。难道没有表达的是拿出来，挖剔很多盲人剖像聋子一样。史侯名叫堂深意在，眼睛在镜子磨青铜。要妙义给当代，难道用训垂髫儿童。我起初听到这话很高兴拍子，心中互相照密冲融。作诗粉饰虽然赘句，要让万古返回淳朴的风气。 * 此部分翻译来自AI，仅供参考聖經呆呆一天翔空，元和後來的學者開愚昧。著述成書不得已，讓人學習知道我家。文辭旨意遠不是外到，一個流出從胸中。如樹有根水有源頭，開花沾染是無窮。這道含靈都齊全，聖人心本是平庸的人。如何不同見立仁智，各種車輛千條妨礙不同。不久枝逐派就忘記返回，癡兒迷路迷西東。難道沒有表達的是拿出來，挖剔很多盲人剖像聾子一樣。史侯名叫堂深意在，眼睛在鏡子磨青銅。要妙義給當代，難道用訓垂髫兒童。我起初聽到這話很高興拍子，心中互相照密衝融。作詩粉飾雖然贅句，要讓萬古返回淳樸的風氣。 * 此部分翻譯來自AI，僅供參考
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