侯元功问讲学之意 侯元功問講學之意
金声而玉振，从本用圣学。
石师所未讲，赤子有先觉。
丝直则为弦，可射可以乐。
竹笋不成芦，白珪元抱璞。
匏瓜不能匏，其裔犹为瓟。
土俗颇暖姝，西笑长安乐。
革无五声材，终然应宫角。
木人得郢工，鼻端乃可斲。
金聲而玉振，從本用聖學。
石師所未講，赤子有先覺。
絲直則爲弦，可射可以樂。
竹筍不成蘆，白珪元抱璞。
匏瓜不能匏，其裔猶爲瓟。
土俗頗暖姝，西笑長安樂。
革無五聲材，終然應宮角。
木人得郢工，鼻端乃可斲。
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译文
金声而玉振，从本用圣学。石师从未讲，婴儿有发现。丝直就是弦，可以射可以用音乐。竹笋不成葫芦，白圭元怀抱玉璞。匏瓜不能杯，他们的后裔仍然是瓜头。风俗颇沾沾自喜，西笑着长安快乐。皮没有五声材料，最后但应宫角。木头人得到郢工，鼻端就可以加工。 * 此部分翻译来自AI，仅供参考金聲而玉振，從本用聖學。石師從未講，嬰兒有發現。絲直就是弦，可以射可以用音樂。竹筍不成葫蘆，白圭元懷抱玉璞。匏瓜不能杯，他們的後裔仍然是瓜頭。風俗頗沾沾自喜，西笑着長安快樂。皮沒有五聲材料，最後但應宮角。木頭人得到郢工，鼻端就可以加工。 * 此部分翻譯來自AI，僅供參考
赏析
金声而玉振，从本用圣学。石师从未讲，婴儿有发现。丝直就是弦，可以射可以用音乐。竹笋不成葫芦，白圭元怀抱玉璞。匏瓜不能杯，他们的后裔仍然是瓜头。风俗颇沾沾自喜，西笑着长安快乐。皮没有五声材料，最后但应宫角。木头人得到郢工，鼻端就可以加工。 * 此部分翻译来自AI，仅供参考金聲而玉振，從本用聖學。石師從未講，嬰兒有發現。絲直就是弦，可以射可以用音樂。竹筍不成葫蘆，白圭元懷抱玉璞。匏瓜不能杯，他們的後裔仍然是瓜頭。風俗頗沾沾自喜，西笑着長安快樂。皮沒有五聲材料，最後但應宮角。木頭人得到郢工，鼻端就可以加工。 * 此部分翻譯來自AI，僅供參考
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