沙弥文信大悲颂 沙彌文信大悲頌

shā mí wén xìn dà bēi sòng

黄庭坚 黃庭堅

huáng tíng jiān · sòng

标签: 诗词詩詞

tōngshēnshìyǎnjiàn

jiànpínchèěr

tōngshēnshìshǒujiězhùbiān

báiniúlǎnduòkōngchēyuán

tōngshēnshìdǐngdàituó

tóushàngāntóuxiàoshā

通身是眼,不见自己。

欲见自己,频掣驴耳。

通身是手,不解著鞭。

白牛懒惰,空打车辕。

通身是佛,顶戴弥陀。

头上安头,笑杀涪皤。

通身是眼,不見自己。

欲見自己,頻掣驢耳。

通身是手,不解著鞭。

白牛懶惰,空打車轅。

通身是佛,頂戴彌陀。

頭上安頭,笑殺涪皤。

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译文

全身是眼睛,不见自己。想看到自己,多次抽驴子的耳朵。全身是手,不懂著鞭。白牛懒惰,空打车辕。全身是佛,顶戴弥陀。头上安头,笑杀涪挺。 * 此部分翻译来自AI,仅供参考全身是眼睛,不見自己。想看到自己,多次抽驢子的耳朵。全身是手,不懂著鞭。白牛懶惰,空打車轅。全身是佛,頂戴彌陀。頭上安頭,笑殺涪挺。 * 此部分翻譯來自AI,僅供參考

注释

此诗以沙弥文信大悲颂为题,通过描述沙弥的奇异形象和心态,寓意对佛教修行境界的探讨。'通身是眼,不见自己'比喻修行者虽具有慧眼,却无法认清自己。'欲见自己,频掣驴耳'和'通身是手,不解著鞭'形象地描绘了修行者内心的矛盾和挣扎。'白牛懒惰,空打车辕'则反映了修行者虽然努力,但效果不明显。'通身是佛,顶戴弥陀'和'头上安头,笑杀涪皤'则是对修行者最终达到觉悟状态的赞美。此詩以沙彌文信大悲頌爲題,通過描述沙彌的奇異形象和心態,寓意對佛教修行境界的探討。'通身是眼,不見自己'比喻修行者雖具有慧眼,卻無法認清自己。'欲見自己,頻掣驢耳'和'通身是手,不解著鞭'形象地描繪了修行者內心的矛盾和掙扎。'白牛懶惰,空打車轅'則反映了修行者雖然努力,但效果不明顯。'通身是佛,頂戴彌陀'和'頭上安頭,笑殺涪皤'則是對修行者最終達到覺悟狀態的讚美。

赏析

全身是眼睛,不见自己。想看到自己,多次抽驴子的耳朵。全身是手,不懂著鞭。白牛懒惰,空打车辕。全身是佛,顶戴弥陀。头上安头,笑杀涪挺。 * 此部分翻译来自AI,仅供参考全身是眼睛,不見自己。想看到自己,多次抽驢子的耳朵。全身是手,不懂著鞭。白牛懶惰,空打車轅。全身是佛,頂戴彌陀。頭上安頭,笑殺涪挺。 * 此部分翻譯來自AI,僅供參考

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