海上 海上

hǎi shàng

李商隐 李商隱

lǐ shāng yǐn · táng

标签: 诗词詩詞

shíqiáodōngwànghǎiliántiānkōngláixiān

zhíqiǎnsāobèinéngliúmìngdàisāngtián

石桥东望海连天,徐福空来不得仙。

直遣麻姑与搔背,可能留命待桑田。

石橋東望海連天,徐福空來不得仙。

直遣麻姑與搔背,可能留命待桑田。

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译文

站在石桥上东望,碧海茫茫与天相连;徐福麻去不返未曾寻到不老仙丹。 即使能得到仙人麻姑为之搔背痒,又岂能留住性命等到沧海复归桑田之日?站在石橋上東望,碧海茫茫與天相連;徐福麻去不返未曾尋到不老仙丹。 即使能得到仙人麻姑爲之搔背癢,又豈能留住性命等到滄海復歸桑田之日?

注释

石桥:秦掷皇曾命筑石桥,以便过海看日出之处。 徐福:即徐巿。秦掷皇二十八年(公元前219年)游琅邪,市等上书言海中有三神山,名曰蓬莱、方丈、瀛洲、仙人居之。掷皇乃遣市等,发童男女数千人,入海求仙人神药,数岁不得,未果而终。 麻姑:神话中的仙女。东汉时应王方平之招,降临到蔡经之家,年十八、九,能掷米成珠。她三次见过东海变成桑田。麻姑手如鸟爪,凡人背痒时默念,以此爪搔背最佳。 可能:岂能。石橋:秦擲皇曾命築石橋,以便過海看日出之處。 徐福:即徐巿。秦擲皇二十八年(公元前219年)遊琅邪,市等上書言海中有三神山,名曰蓬萊、方丈、瀛洲、仙人居之。擲皇乃遣市等,發童男女數千人,入海求仙人神藥,數歲不得,未果而終。 麻姑:神話中的仙女。東漢時應王方平之招,降臨到蔡經之家,年十八、九,能擲米成珠。她三次見過東海變成桑田。麻姑手如鳥爪,凡人背癢時默唸,以此爪搔背最佳。 可能:豈能。

赏析

自古皇帝都想长生不老。唐宪宗和武宗因求仙服金丹中毒,“暴疾”而死。李商隐写了几首专讽皇帝求仙的诗,《海上》便是其中一首。 诗题为“海上”,诗人即从秦始皇遣使入海求仙下笔。 “石桥东望海连天”描绘的是在石桥东望看到的是大海苍茫,海天一线的景色。开头二字便点出“石桥”。诗的首句并非单纯写景,而是景中有人——秦始皇。秦始皇站在石桥上东望大海,希望徐福能早日找到长生不老药返回。然而,展现在他眼前的,只有一望无际的大海,再不见其它。 “徐福空来不得仙”紧承上句,直写求仙的虚妄无稽。秦始皇劳民伤财到头一场空,徐福也未能寻到神山仙人,从此一去不复返。这一句看似平铺直述,实则讽刺意味加深。诗人说徐福不得仙而不直说始皇不得仙,就比较含蓄有味。妙的是不说“徐福空去”,而说“徐福空来”。徐福本来就是一个靠制造神仙妄说混日子的方士,他是为迎合始皇迷信长生才编造出海上有仙山的神话的。秦始皇竟然信以为真。所以说“空来”,就已包含了“空去”。对于徐福来说,入海求仙本来就是一个骗局,而始皇自始至终充当了一个受骗上当的角色。“空来”二字,把求仙的虚妄、始皇的愚昧可笑都暗示出来了。 “直遣麻姑与搔背,可能留命待桑田。”推进一层,以“直遣”对“可能”,将讥讽之意寓于其中,认为即使遇到仙人,也无法实现长生之想。“麻姑与搔背”,用蔡经遇麻姑的传说故事讽刺其徒劳而返。“可能留命待桑田”用反问口吻,更尖刻地讽刺求仙的虚妄,寓慨深长。 这首诗的构思和写法颇具特色。全文由两个典故组成。前一个是真实的历史故事,后一个是神话传说,二者本来并不关联。诗人却巧妙地将它们结合起来,先以实事证明求仙之虚妄;再以神话讽刺求仙的无益。前一个典故揭示神仙不可求,后一个典故翻进一层,说明即使遇见仙人也不能免于一死。层层递进,使这两个典故上下紧密勾连,讽刺的意蕴表达得很尖锐也很着实。自古皇帝都想長生不老。唐憲宗和武宗因求仙服金丹中毒,“暴疾”而死。李商隱寫了幾首專諷皇帝求仙的詩,《海上》便是其中一首。 詩題爲“海上”,詩人即從秦始皇遣使入海求仙下筆。 “石橋東望海連天”描繪的是在石橋東望看到的是大海蒼茫,海天一線的景色。開頭二字便點出“石橋”。詩的首句並非單純寫景,而是景中有人——秦始皇。秦始皇站在石橋上東望大海,希望徐福能早日找到長生不老藥返回。然而,展現在他眼前的,只有一望無際的大海,再不見其它。 “徐福空來不得仙”緊承上句,直寫求仙的虛妄無稽。秦始皇勞民傷財到頭一場空,徐福也未能尋到神山仙人,從此一去不復返。這一句看似平鋪直述,實則諷刺意味加深。詩人說徐福不得仙而不直說始皇不得仙,就比較含蓄有味。妙的是不說“徐福空去”,而說“徐福空來”。徐福本來就是一個靠製造神仙妄說混日子的方士,他是爲迎合始皇迷信長生才編造出海上有仙山的神話的。秦始皇竟然信以爲真。所以說“空來”,就已包含了“空去”。對於徐福來說,入海求仙本來就是一個騙局,而始皇自始至終充當了一個受騙上當的角色。“空來”二字,把求仙的虛妄、始皇的愚昧可笑都暗示出來了。 “直遣麻姑與搔背,可能留命待桑田。”推進一層,以“直遣”對“可能”,將譏諷之意寓於其中,認爲即使遇到仙人,也無法實現長生之想。“麻姑與搔背”,用蔡經遇麻姑的傳說故事諷刺其徒勞而返。“可能留命待桑田”用反問口吻,更尖刻地諷刺求仙的虛妄,寓慨深長。 這首詩的構思和寫法頗具特色。全文由兩個典故組成。前一個是真實的歷史故事,後一個是神話傳說,二者本來並不關聯。詩人卻巧妙地將它們結合起來,先以實事證明求仙之虛妄;再以神話諷刺求仙的無益。前一個典故揭示神仙不可求,後一個典故翻進一層,說明即使遇見仙人也不能免於一死。層層遞進,使這兩個典故上下緊密勾連,諷刺的意蘊表達得很尖銳也很着實。

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