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yǒu gǎn

李商隐 李商隱

lǐ shāng yǐn · táng

标签: 诗词詩詞

zhōngyīnxúnsuǒzhǎngláicáimìngliǎngxiāngfáng

quànjūnqiángānshézhǎnfāngláocháng

中路因循我所长,古来才命两相妨。

劝君莫强安蛇足,一盏芳醪不得尝。

中路因循我所長,古來才命兩相妨。

勸君莫強安蛇足,一盞芳醪不得嘗。

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译文

沿着正规的道路,循序渐进,应该是我所擅长的,但自古以来,才干和命运总是相违背。 劝君画蛇不要添足,否则添足的当口,最美好的酒,就品尝不到了。沿着正規的道路,循序漸進,應該是我所擅長的,但自古以來,才幹和命運總是相違背。 勸君畫蛇不要添足,否則添足的當口,最美好的酒,就品嚐不到了。

注释

中路:路的正中央。汉·司马相如《上书谏猎》:“且夫清道而后行,中路而驰,犹时有衔橛之变。” 因循:守旧而不改变。司马谈《论六家要旨》:“其术以虚无为本,以因循为用。” 我所长:我的长处。 安蛇足:《战国策》:“楚有祠者,赐其舍人卮酒,舍人相谓曰:‘数人饮之不足,一人饮之有余,请画地为蛇,先成者饮之’。一人蛇先成,引酒且饮,乃左手持卮,右手画蛇曰:‘吾能为之足’。未成,一人蛇成,夺其卮曰:‘蛇固无足,子安能为之足’,遂饮其酒”。 芳醪:美酒。中路:路的正中央。漢·司馬相如《上書諫獵》:“且夫清道而後行,中路而馳,猶時有銜橛之變。” 因循:守舊而不改變。司馬談《論六家要旨》:“其術以虛無爲本,以因循爲用。” 我所長:我的長處。 安蛇足:《戰國策》:“楚有祠者,賜其舍人卮酒,舍人相謂曰:‘數人飲之不足,一人飲之有餘,請畫地爲蛇,先成者飲之’。一人蛇先成,引酒且飲,乃左手持卮,右手畫蛇曰:‘吾能爲之足’。未成,一人蛇成,奪其卮曰:‘蛇固無足,子安能爲之足’,遂飲其酒”。 芳醪:美酒。

赏析

首句委婉地道出了诗人的悔恨之情,“中路因循我所长”。诗人从小聪慧伶俐,虽然家境贫寒,但只要一直勤奋苦读,也许会像大多数学子一样,有朝一日可以衣锦还乡。 这本是一条常规之路,可是李商隐因为才华出众,却被当时著名的文士令狐楚所欣赏,不仅教授其写作技巧,而且将他视为己出,在经济上也对义山一家给予照顾和资助。后来李商隐还凭借着令狐楚父子的提携,在仕途中走了捷径。 后来李商隐又得到了泾原节度使王茂元的赏识,还把自己的掌上明珠嫁给他。看似义山应该前途无量,可是最终的结果却令人大跌眼镜,这位晚唐才子在仕途中兜兜转转,竟然又回到了起点。 诗人不禁发出一声浩叹,“古来才命两相妨”。自古红颜多薄命、文章憎命达,诗人非常后悔当初的选择,也许他安分守己地读书,老老实实地参加科考,结果可能比预想的要好。 经过这样一番思考,诗人便告诫后世,“劝君莫强安蛇足,一盏芳醪不得尝。” 作者化用了画蛇添足的故事,又将美好的生活比作“芳醪”,既劝慰人们不要弄巧成拙,又委婉地抒写了其悲戚和无奈之情。 诗人通过对自己亲身经历的体悟,明白了凡事要循序渐进的道理。正如古人所言,命中有时终须有,命中无时莫强求。很多时候欲速则不达,越是希望得到,反而越是难以企及。 李商隐的这首绝句语言朴实,道理深刻,可谓字字珠玑、句句含悲,又充满理趣。开篇阐述自己的切身感受,后两句抒写议论,用典无痕、比喻恰当,读完更令人深思。首句委婉地道出了詩人的悔恨之情,“中路因循我所長”。詩人從小聰慧伶俐,雖然家境貧寒,但只要一直勤奮苦讀,也許會像大多數學子一樣,有朝一日可以衣錦還鄉。 這本是一條常規之路,可是李商隱因爲才華出衆,卻被當時著名的文士令狐楚所欣賞,不僅教授其寫作技巧,而且將他視爲己出,在經濟上也對義山一家給予照顧和資助。後來李商隱還憑藉着令狐楚父子的提攜,在仕途中走了捷徑。 後來李商隱又得到了涇原節度使王茂元的賞識,還把自己的掌上明珠嫁給他。看似義山應該前途無量,可是最終的結果卻令人大跌眼鏡,這位晚唐才子在仕途中兜兜轉轉,竟然又回到了起點。 詩人不禁發出一聲浩嘆,“古來才命兩相妨”。自古紅顏多薄命、文章憎命達,詩人非常後悔當初的選擇,也許他安分守己地讀書,老老實實地參加科考,結果可能比預想的要好。 經過這樣一番思考,詩人便告誡後世,“勸君莫強安蛇足,一盞芳醪不得嘗。” 作者化用了畫蛇添足的故事,又將美好的生活比作“芳醪”,既勸慰人們不要弄巧成拙,又委婉地抒寫了其悲慼和無奈之情。 詩人通過對自己親身經歷的體悟,明白了凡事要循序漸進的道理。正如古人所言,命中有時終須有,命中無時莫強求。很多時候欲速則不達,越是希望得到,反而越是難以企及。 李商隱的這首絕句語言樸實,道理深刻,可謂字字珠璣、句句含悲,又充滿理趣。開篇闡述自己的切身感受,後兩句抒寫議論,用典無痕、比喻恰當,讀完更令人深思。

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