撰彭阳公志文毕有感 撰彭陽公志文畢有感
延陵留表墓，岘首送沉碑。
敢伐不加点，犹当无愧辞。
百生终莫报，九死谅难追。
待得生金后，川原亦几移。
延陵留表墓，峴首送沉碑。
敢伐不加點，猶當無愧辭。
百生終莫報，九死諒難追。
待得生金後，川原亦幾移。
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译文
延陵留存着季札显示功德的墓表，岘山遣送来载有杜预功绩的沉重石碑。 岂敢自夸文章一气呵成，无须修改？，只是墓表所载彭阳公的事迹毫无夸大、赞美之词，彭阳公当之无愧。 即使我活百世也报不了彭阳公今生对我的大恩，即使我死九世也不能让他复活。 等到墓碑生金之后，即使川原几变、沧海桑田，彭阳公的德行事迹亦当流芳百世。延陵留存着季札顯示功德的墓表，峴山遣送來載有杜預功績的沉重石碑。 豈敢自誇文章一氣呵成，無須修改？，只是墓表所載彭陽公的事蹟毫無誇大、讚美之詞，彭陽公當之無愧。 即使我活百世也報不了彭陽公今生對我的大恩，即使我死九世也不能讓他復活。 等到墓碑生金之後，即使川原幾變、滄海桑田，彭陽公的德行事蹟亦當流芳百世。
注释
志文：墓志铭。令狐楚的墓志铭是李商隐所作，今已佚。 延陵：春秋时季札的封地（今江苏常州）。季札墓在晋陵县北七十里申浦西。 表墓：以墓表显示墓主功德。此指彭阳公（令狐楚）的功绩将如季札一样为人所传颂。 岘首：即岘山。岘首山在湖北省襄阳市南，杜预曾于岘山刻碑载其功绩。此以杜预喻令狐楚。 敢伐：岂敢夸耀。 不加点：即文不加点，指文章一气呵成，无须修改。点，涂改。 无愧辞：《后汉书》：“郭泰卒，刻石立碑，蔡邕为文，谓卢植曰：‘吾为碑铭多矣，皆有惭德，唯郭有道无愧色耳。’” 百生终莫报：《诗经·秦风·黄鸟》：“如可赎也，人百其身。”九死：屈原《离骚》：“虽九死其犹未悔。” 生金：王隐《晋书》：“《石瑞记》曰：‘永嘉初，陈国项县贾逵石碑中生金，人凿取卖，卖已复生，此江东之瑞也。’”志文：墓誌銘。令狐楚的墓誌銘是李商隱所作，今已佚。 延陵：春秋時季札的封地（今江蘇常州）。季札墓在晉陵縣北七十里申浦西。 表墓：以墓表顯示墓主功德。此指彭陽公（令狐楚）的功績將如季札一樣爲人所傳頌。 峴首：即峴山。峴首山在湖北省襄陽市南，杜預曾於峴山刻碑載其功績。此以杜預喻令狐楚。 敢伐：豈敢誇耀。 不加點：即文不加點，指文章一氣呵成，無須修改。點，塗改。 無愧辭：《後漢書》：“郭泰卒，刻石立碑，蔡邕爲文，謂盧植曰：‘吾爲碑銘多矣，皆有慚德，唯郭有道無愧色耳。’” 百生終莫報：《詩經·秦風·黃鳥》：“如可贖也，人百其身。”九死：屈原《離騷》：“雖九死其猶未悔。” 生金：王隱《晉書》：“《石瑞記》曰：‘永嘉初，陳國項縣賈逵石碑中生金，人鑿取賣，賣已復生，此江東之瑞也。’”
赏析
延陵季子将表墓，岘头送沈碑。不敢讨伐不加一点，还应当无愧于辞。百生始终没有报，九死确实难找。待得生金后，河流的源头也几乎移。 * 此部分翻译来自AI，仅供参考延陵季子將表墓，峴頭送沈碑。不敢討伐不加一點，還應當無愧於辭。百生始終沒有報，九死確實難找。待得生金後，河流的源頭也幾乎移。 * 此部分翻譯來自AI，僅供參考