竹枝 竹枝
城西门前滟滪堆，年年波浪不能摧。
懊恼人心不如石，少时东去复西来。
城西門前灩澦堆，年年波浪不能摧。
懊惱人心不如石，少時東去復西來。
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译文
城西门前大江中的滟滪堆，年年被波涛冲击也不会摧毁。 懊恼的是人心还不如这石头，一会儿往东去，一会儿又朝西来。城西門前大江中的灩澦堆，年年被波濤衝擊也不會摧毀。 懊惱的是人心還不如這石頭，一會兒往東去，一會兒又朝西來。
注释
城西门：此当指奉节城西门。 滟（yàn）滪（yù）堆：瞿塘峡口江中的巨石，亦作“犹豫堆”“英武石”，今已炸毁。城西門：此當指奉節城西門。 灩（yàn）澦（yù）堆：瞿塘峽口江中的巨石，亦作“猶豫堆”“英武石”，今已炸燬。
赏析
这首诗是《竹枝词九首》中的第六首。这组诗当作于唐穆宗长庆二年（公元822年）刘禹锡任夔州刺史时。夔州在长江三峡的上游，地理位置十分重要。当地流行着叫“竹枝词”的民歌形式。刘禹锡非常喜爱这种民歌，他学习屈原作《九歌》的精神，采用了当地民歌的曲谱，制成新的《竹枝词九首》，描写当地山水风俗和男女爱情。 这首诗用波浪不能摧毁滟滪堆起兴，并以此比喻“人心不如石”。作者把“人心”和“石”这些原本不相关的物象在特殊的语境联系起来，于平常中出新意，使作者要表达的意思形象化。这里的比喻与“国风”中本体和喻体简单的一一对应、具体直观表述的比喻不太一样，而是用比来表达心中的幽怨愁情，用在对人生感慨和恋情的抒发上。如“人心不如石”句，人心和石本没有可比性，二者之间本不能构成对应关系，但在具体的语境中，二者却因用比而建立起意象的联想机制。诗人把他的人生感悟融进这两个比喻之中，形象而深刻地传达心中的隐痛和感伤。這首詩是《竹枝詞九首》中的第六首。這組詩當作於唐穆宗長慶二年（公元822年）劉禹錫任夔州刺史時。夔州在長江三峽的上游，地理位置十分重要。當地流行着叫“竹枝詞”的民歌形式。劉禹錫非常喜愛這種民歌，他學習屈原作《九歌》的精神，採用了當地民歌的曲譜，製成新的《竹枝詞九首》，描寫當地山水風俗和男女愛情。 這首詩用波浪不能摧毀灩澦堆起興，並以此比喻“人心不如石”。作者把“人心”和“石”這些原本不相關的物象在特殊的語境聯繫起來，於平常中出新意，使作者要表達的意思形象化。這裏的比喻與“國風”中本體和喻體簡單的一一對應、具體直觀表述的比喻不太一樣，而是用比來表達心中的幽怨愁情，用在對人生感慨和戀情的抒發上。如“人心不如石”句，人心和石本沒有可比性，二者之間本不能構成對應關係，但在具體的語境中，二者卻因用比而建立起意象的聯想機制。詩人把他的人生感悟融進這兩個比喻之中，形象而深刻地傳達心中的隱痛和感傷。