水调歌头（送季修同希文去秀） 水調歌頭（送季修同希文去秀）
十年禅榻畔，风雨扬茶烟。
跳丸日月，未甘白发困尧天。
江左风流才子，要伴江湖张翰，同泛洛阳船。
酌酒情无尽，海燕绕船竿。
逼人来，功业事，不教闲。
男儿三十，定当谈笑在堂间。
老子婆娑贫态，闭户长须赤脚，他日要分残。
禹浪桃花影，归棹正轻安。
|<何山道人水调歌头二十首一韵，余和之，计前后凡八首。
道人之语，如谢康乐诗，出水芙蓉，自然可爱，余诚不足以继其后。
呜呼，道人死矣，仙耶人耶，皆不知。
俟如其数，焚香烧以与之。
魂如有灵，当凌云一笑。
十年禪榻畔，風雨揚茶煙。
跳丸日月，未甘白髮困堯天。
江左風流才子，要伴江湖張翰，同泛洛陽船。
酌酒情無盡，海燕繞船竿。
逼人來，功業事，不教閒。
男兒三十，定當談笑在堂間。
老子婆娑貧態，閉戶長鬚赤腳，他日要分殘。
禹浪桃花影，歸棹正輕安。
|<何山道人水調歌頭二十首一韻，餘和之，計前後凡八首。
道人之語，如謝康樂詩，出水芙蓉，自然可愛，餘誠不足以繼其後。
嗚呼，道人死矣，仙耶人耶，皆不知。
俟如其數，焚香燒以與之。
魂如有靈，當凌雲一笑。
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译文
十年禅床畔，风雨扬茶烟。跳丸日月，不甘心白发困扰尧天。江左风流倜傥才子，要伴江湖张翰，同泛洛阳船。饮酒情况不尽，海燕绕船竿。逼人来，事业事，不教闲。男子三十，确定当谈笑在堂上。老子婆娑贫困形态，关闭户长必须光着脚，有一天要把残。禹是桃花影，归棹正轻安。（何山道士水调歌头二十首一韵，我和他，考虑前后共八首。道人的话，像谢灵运诗，出水荷花，自然可爱，我实在不足以随后。啊，我死了，神仙呢人呢，都不知道。等如他数，焚香烧来与他。魂魄如果有神灵，当凌云一笑。 * 此部分翻译来自AI，仅供参考十年禪牀畔，風雨揚茶煙。跳丸日月，不甘心白髮困擾堯天。江左風流倜儻才子，要伴江湖張翰，同泛洛陽船。飲酒情況不盡，海燕繞船竿。逼人來，事業事，不教閒。男子三十，確定當談笑在堂上。老子婆娑貧困形態，關閉戶長必須光着腳，有一天要把殘。禹是桃花影，歸棹正輕安。（何山道士水調歌頭二十首一韻，我和他，考慮前後共八首。道人的話，像謝靈運詩，出水荷花，自然可愛，我實在不足以隨後。啊，我死了，神仙呢人呢，都不知道。等如他數，焚香燒來與他。魂魄如果有神靈，當凌雲一笑。 * 此部分翻譯來自AI，僅供參考
注释
本诗为宋代吕渭老所作，表达了诗人对友人的送别之情。诗中描绘了禅榻之畔的风雨和茶烟，以及对时光流逝的感慨。诗人以‘江左风流才子’自居，表达了不甘于平凡生活的豪情壮志。‘酌酒情无尽’表现了诗人与友人畅饮的情景。‘男儿三十’一句，表达了诗人对未来的期许和自信。‘老子婆娑贫态’等句，描绘了诗人贫寒的生活状态，但仍然怀揣着理想。最后，诗人以‘禹浪桃花影，归棹正轻安’作为结尾，表达了对友人的祝福和对未来的憧憬。诗中融入了丰富的意象和典故，展现了诗人高超的艺术造诣。本詩爲宋代呂渭老所作，表達了詩人對友人的送別之情。詩中描繪了禪榻之畔的風雨和茶煙，以及對時光流逝的感慨。詩人以‘江左風流才子’自居，表達了不甘於平凡生活的豪情壯志。‘酌酒情無盡’表現了詩人與友人暢飲的情景。‘男兒三十’一句，表達了詩人對未來的期許和自信。‘老子婆娑貧態’等句，描繪了詩人貧寒的生活狀態，但仍然懷揣着理想。最後，詩人以‘禹浪桃花影，歸棹正輕安’作爲結尾，表達了對友人的祝福和對未來的憧憬。詩中融入了豐富的意象和典故，展現了詩人高超的藝術造詣。
赏析
十年禅床畔，风雨扬茶烟。跳丸日月，不甘心白发困扰尧天。江左风流倜傥才子，要伴江湖张翰，同泛洛阳船。饮酒情况不尽，海燕绕船竿。逼人来，事业事，不教闲。男子三十，确定当谈笑在堂上。老子婆娑贫困形态，关闭户长必须光着脚，有一天要把残。禹是桃花影，归棹正轻安。（何山道士水调歌头二十首一韵，我和他，考虑前后共八首。道人的话，像谢灵运诗，出水荷花，自然可爱，我实在不足以随后。啊，我死了，神仙呢人呢，都不知道。等如他数，焚香烧来与他。魂魄如果有神灵，当凌云一笑。 * 此部分翻译来自AI，仅供参考十年禪牀畔，風雨揚茶煙。跳丸日月，不甘心白髮困擾堯天。江左風流倜儻才子，要伴江湖張翰，同泛洛陽船。飲酒情況不盡，海燕繞船竿。逼人來，事業事，不教閒。男子三十，確定當談笑在堂上。老子婆娑貧困形態，關閉戶長必須光着腳，有一天要把殘。禹是桃花影，歸棹正輕安。（何山道士水調歌頭二十首一韻，我和他，考慮前後共八首。道人的話，像謝靈運詩，出水荷花，自然可愛，我實在不足以隨後。啊，我死了，神仙呢人呢，都不知道。等如他數，焚香燒來與他。魂魄如果有神靈，當凌雲一笑。 * 此部分翻譯來自AI，僅供參考