冬暖 冬暖
今年岁暮无风雪，尘土肺肝生客热。
经旬止酒卧空斋，吴蟹秦酥不容设。
日忧疾疫被齐民，更畏螟蝗残宿麦。
浓霜薄霰不可得，太息何时见三白！
老夫壮气横九州，坐想提兵西海头。
万骑吹笳行雪野，玉花乱点黑貂裘。
今年歲暮無風雪，塵土肺肝生客熱。
經旬止酒臥空齋，吳蟹秦酥不容設。
日憂疾疫被齊民，更畏螟蝗殘宿麥。
濃霜薄霰不可得，太息何時見三白！
老夫壯氣橫九州，坐想提兵西海頭。
萬騎吹笳行雪野，玉花亂點黑貂裘。
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译文
今年年底没有风雪，尘土肺肝生客热。十几只酒躺在空斋，吴蟹秦酥不容设。天担心瘟疫被齐民，更怕蝗虫破坏小麦。浓霜薄起不到，叹息什么时候见三白！老夫壮气纵横九州，因想提兵西海头，万骑吹笳在雪野，玉花乱点貂裘。 * 此部分翻译来自AI，仅供参考今年年底沒有風雪，塵土肺肝生客熱。十幾只酒躺在空齋，吳蟹秦酥不容設。天擔心瘟疫被齊民，更怕蝗蟲破壞小麥。濃霜薄起不到，嘆息什麼時候見三白！老夫壯氣縱橫九州，因想提兵西海頭，萬騎吹笳在雪野，玉花亂點貂裘。 * 此部分翻譯來自AI，僅供參考
赏析
这首诗写于宋孝宗淳熙八年（1181）的冬天，陆游家居山阴。就在前一年的岁暮，经过几度的起用和罢免，诗人又回到他的故乡来了。这时他仍担任着主管成都府玉局观的闲差，但“瓢穷巷，土木残骸”，白发萧然的诗人，有时小园桑径，卧读陶诗；有时村南村北，漫步徘徊，却没有忘怀世事。 而当气候失常久无雨雪，人民普遍陷入灾荒中时，请听诗人这忧心如焚的心声：“今年岁暮无风雪，尘土肺肝生客热。”前句纪实，后句是由“实”而产生的人的感受。“客”是相对自然而言。久无雨雪，尘土飞扬，热邪侵入肺腑，因而感觉燥热。也可以说前句是“因”，后句是“果”，这样像不经意似地点到题目的“冬暖”。 三、四句紧承上二句，由于岁暮天暖，肺腑燥热，自己的生活也不得不随之发生变化：已经有10多天不喝酒，平日当作饮食的吴地出产的“蟹”，秦地出产的“酥”（酪），也不必去备办了。从一个“空”字，可看出诗人心绪的落漠，似也微微地透露出对人民疾苦的关怀。这层意思，在下面四句中便明白地表现了出来。 “日忧疾疫被齐民，更畏蝗残宿麦。”齐民，即平民。诗人既为身染疾病的平民日夜忧伤，而更怕的是那些害虫吃掉越冬种下到次年初夏才能成熟的麦子。“疾疫”、“残宿麦”都是眼前的现实，但后者造成的后果便越发不堪想了。两句都是对民摸的关注，“更畏”句又见出诗人设想的长远，并加重了“日忧”的分量。 七、八句呼应首二句，再从自然景况和个人感受着笔：“浓霜薄微不可得，太息何时见三白。”“浓霜薄微”，实指雨雪，因“不可得”，无法杀净害虫，缓和灾情，故诗人发出长长的叹息。这一年，浙东一带大旱成灾，南宋大理学家朱熹为提举浙东常平茶盐公事，进行救济工作。 从陆游《寄朱元晦提举》诗里，更可看到当时灾情的严重：“市聚萧条极，村墟冻馁稠。”而行动迟缓，赈灾不力：“劝分无积粟，告采未通流。民望甚饥渴，公行胡滞留？”诗人希望放宽征税期限，延到第二年秋收：“征科得宽否？尚及麦禾秋。”与上面四句对照来看，更见出诗人的如焚心情。 最后四句，笔锋一转，从关心民间疾苦，而想到自己的壮志未酬，引起对国事的关怀：“老夫壮气横九州，坐想提兵西海头，万里吹筋行雪野，玉花乱点黑貂裘。”这里说自己豪气充塞宇宙，想提兵西海边睡去报效国家，看呵：筛声嘹亮，旌旗招展，千军万马行进在白茫茫的雪野中，那洁白的雪花，纷纷飘落在黑色的战袍上，这四句也正如陆游《夜游宫》“记梦寄师伯浑”。 词中所写的情景：“雪晓清筛乱起，梦游处，不知何地。铁骑无声望似水。想关河，雁门西，青海际。”无论是“记梦”，还是“坐想”，都表现出诗人“自许封侯在万里”的伟大的胸襟怀抱。但直至生命的最后一息，他仍是“心在天山”（指南宋抗金前线），却自老沧州（指绍兴镜湖边）。 这首诗共十二句，意分三层：前四句点题，写“冬暖”，岁暮无雪，造成天旱气燥，使人饮食难进，句句纪实，却也微微流露出诗人的烦扰不安。中四句为一层，写因旱成灾，对人民的疾苦，感同身受，表现出无限关怀。最后四句为一层，由小我而大我而至国家的命运前途，把诗的境界逐步升华。 陆游的诗，常是现实主义与浪漫主义兼而有之。即如此诗，前两层属现实主义，后一层则属浪漫主义了。但前后联系紧密，潜线内引，因冬暖而亟盼降雪而想像乘雪行军，描绘出一幅壮声英概清新秀美的画图。 南宋戴复古《读放翁先生剑南诗草》有云：“入妙文章本平澹，等闲言语变瑰奇。三春花柳天裁剪，历代兴衰世转移。”陆游的这首诗，看似“平澹”，语如“等闲”，但针线绵密，妙造自然。论者谓“放翁意蔡香山（白居易），取材广泛”，比之于白居易，陆游的诗却是“作态更妍”。這首詩寫於宋孝宗淳熙八年（1181）的冬天，陸游家居山陰。就在前一年的歲暮，經過幾度的起用和罷免，詩人又回到他的故鄉來了。這時他仍擔任着主管成都府玉局觀的閒差，但“瓢窮巷，土木殘骸”，白髮蕭然的詩人，有時小園桑徑，臥讀陶詩；有時村南村北，漫步徘徊，卻沒有忘懷世事。 而當氣候失常久無雨雪，人民普遍陷入災荒中時，請聽詩人這憂心如焚的心聲：“今年歲暮無風雪，塵土肺肝生客熱。”前句紀實，後句是由“實”而產生的人的感受。“客”是相對自然而言。久無雨雪，塵土飛揚，熱邪侵入肺腑，因而感覺燥熱。也可以說前句是“因”，後句是“果”，這樣像不經意似地點到題目的“冬暖”。 三、四句緊承上二句，由於歲暮天暖，肺腑燥熱，自己的生活也不得不隨之發生變化：已經有10多天不喝酒，平日當作飲食的吳地出產的“蟹”，秦地出產的“酥”（酪），也不必去備辦了。從一個“空”字，可看出詩人心緒的落漠，似也微微地透露出對人民疾苦的關懷。這層意思，在下面四句中便明白地表現了出來。 “日憂疾疫被齊民，更畏蝗殘宿麥。”齊民，即平民。詩人既爲身染疾病的平民日夜憂傷，而更怕的是那些害蟲喫掉越冬種下到次年初夏才能成熟的麥子。“疾疫”、“殘宿麥”都是眼前的現實，但後者造成的後果便越發不堪想了。兩句都是對民摸的關注，“更畏”句又見出詩人設想的長遠，並加重了“日憂”的分量。 七、八句呼應首二句，再從自然景況和個人感受着筆：“濃霜薄微不可得，太息何時見三白。”“濃霜薄微”，實指雨雪，因“不可得”，無法殺淨害蟲，緩和災情，故詩人發出長長的嘆息。這一年，浙東一帶大旱成災，南宋大理學家朱熹爲提舉浙東常平茶鹽公事，進行救濟工作。 從陸游《寄朱元晦提舉》詩裏，更可看到當時災情的嚴重：“市聚蕭條極，村墟凍餒稠。”而行動遲緩，賑災不力：“勸分無積粟，告採未通流。民望甚飢渴，公行胡滯留？”詩人希望放寬徵稅期限，延到第二年秋收：“徵科得寬否？尚及麥禾秋。”與上面四句對照來看，更見出詩人的如焚心情。 最後四句，筆鋒一轉，從關心民間疾苦，而想到自己的壯志未酬，引起對國事的關懷：“老夫壯氣橫九州，坐想提兵西海頭，萬里吹筋行雪野，玉花亂點黑貂裘。”這裏說自己豪氣充塞宇宙，想提兵西海邊睡去報效國家，看呵：篩聲嘹亮，旌旗招展，千軍萬馬行進在白茫茫的雪野中，那潔白的雪花，紛紛飄落在黑色的戰袍上，這四句也正如陸游《夜遊宮》“記夢寄師伯渾”。 詞中所寫的情景：“雪曉清篩亂起，夢遊處，不知何地。鐵騎無聲望似水。想關河，雁門西，青海際。”無論是“記夢”，還是“坐想”，都表現出詩人“自許封侯在萬里”的偉大的胸襟懷抱。但直至生命的最後一息，他仍是“心在天山”（指南宋抗金前線），卻自老滄州（指紹興鏡湖邊）。 這首詩共十二句，意分三層：前四句點題，寫“冬暖”，歲暮無雪，造成天旱氣燥，使人飲食難進，句句紀實，卻也微微流露出詩人的煩擾不安。中四句爲一層，寫因旱成災，對人民的疾苦，感同身受，表現出無限關懷。最後四句爲一層，由小我而大我而至國家的命運前途，把詩的境界逐步昇華。 陸游的詩，常是現實主義與浪漫主義兼而有之。即如此詩，前兩層屬現實主義，後一層則屬浪漫主義了。但前後聯繫緊密，潛線內引，因冬暖而亟盼降雪而想像乘雪行軍，描繪出一幅壯聲英概清新秀美的畫圖。 南宋戴復古《讀放翁先生劍南詩草》有云：“入妙文章本平澹，等閒言語變瑰奇。三春花柳天裁剪，歷代興衰世轉移。”陸游的這首詩，看似“平澹”，語如“等閒”，但針線綿密，妙造自然。論者謂“放翁意蔡香山（白居易），取材廣泛”，比之於白居易，陸游的詩卻是“作態更妍”。
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