赤谷安禅师塔 赤谷安禪師塔
独坐岩之曲，悠然无俗纷。
酌酒呈丹桂，思诗赠白云。
烟霞朝晚聚，猿鸟岁时闻。
水华竞秋色，山翠含夕曛。
高谈十二部，细核五千文。
如如数冥昧，生生理氛氲。
古人有糟粕，轮扁情未分。
且当事芝术，从吾所好云。
獨坐巖之曲，悠然無俗紛。
酌酒呈丹桂，思詩贈白雲。
煙霞朝晚聚，猿鳥歲時聞。
水華競秋色，山翠含夕曛。
高談十二部，細核五千文。
如如數冥昧，生生理氛氳。
古人有糟粕，輪扁情未分。
且當事芝術，從吾所好雲。
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译文
独坐在深深的山谷，悠然无纷纷的俗情。 酒朝与桂朝一齐飘散，诗情与白云一同飞升。 烟霞朝起晚又落，秋来猿啸马又鸣。 水光与秋色相映，青山衬夕阳火红。 高谈佛典十二部，细说老子道德经。 真如之数难明晓，生生之道书分明。 古人之言有糟粕，轮扁心得说不清。 且去山中种芝草，生活原本为称心。獨坐在深深的山谷，悠然無紛紛的俗情。 酒朝與桂朝一齊飄散，詩情與白雲一同飛昇。 煙霞朝起晚又落，秋來猿嘯馬又鳴。 水光與秋色相映，青山襯夕陽火紅。 高談佛典十二部，細說老子道德經。 真如之數難明曉，生生之道書分明。 古人之言有糟粕，輪扁心得說不清。 且去山中種芝草，生活原本爲稱心。
注释
曲：深隐之处，此处指山谷。 纷：杂乱。俗纷：诸多世间事。 曛：日落的余光。 十二部：佛教的所有经典分为十二类，称十二部。 五千文：老子《道德经》，其书约五千字，故称。 如如：亦名真如，用人们的智慧所解知的佛教真理。法性之理体，不二平等，故云如，彼此之诸法皆如，故云如如。冥昧：模糊幽暗。 生生：既为佛教名词，亦为中国传统哲学术语。佛教名词乃小乘佛教萨婆多部（意译一切有部）的主张。本无今有叫作“生”，能生此“生”名为“生生”。该诗中“生生”应为中国传统哲学中术语，指新旧变化中新事物的产生。《易·系辞上》：“生生之谓易。”氛氲：盛貌。 轮扁情未份：此处用轮扁斫轮的典故。 事芝术：种芝草。古人以为芝是仙草，服之可以长生，故称灵芝。曲：深隱之處，此處指山谷。 紛：雜亂。俗紛：諸多世間事。 曛：日落的餘光。 十二部：佛教的所有經典分爲十二類，稱十二部。 五千文：老子《道德經》，其書約五千字，故稱。 如如：亦名真如，用人們的智慧所解知的佛教真理。法性之理體，不二平等，故云如，彼此之諸法皆如，故云如如。冥昧：模糊幽暗。 生生：既爲佛教名詞，亦爲中國傳統哲學術語。佛教名詞乃小乘佛教薩婆多部（意譯一切有部）的主張。本無今有叫作“生”，能生此“生”名爲“生生”。該詩中“生生”應爲中國傳統哲學中術語，指新舊變化中新事物的產生。《易·繫辭上》：“生生之謂易。”氛氳：盛貌。 輪扁情未份：此處用輪扁斫輪的典故。 事芝術：種芝草。古人以爲芝是仙草，服之可以長生，故稱靈芝。
赏析
独自坐在岩石的曲，悠然无俗纷争。饮酒呈丹桂，思诗赠白云。烟霞早晚聚集，这一年时听到鸟。水华竞秋色，山翠含夕曛。高谈阔论十二部，仔细核实五千文。如有昏暗不明，生活氛氢。古人有糟粕，轮扁情不分。而且当事芝术，从我所喜欢说。 * 此部分翻译来自AI，仅供参考獨自坐在岩石的曲，悠然無俗紛爭。飲酒呈丹桂，思詩贈白雲。煙霞早晚聚集，這一年時聽到鳥。水華競秋色，山翠含夕曛。高談闊論十二部，仔細覈實五千文。如有昏暗不明，生活氛氫。古人有糟粕，輪扁情不分。而且當事芝術，從我所喜歡說。 * 此部分翻譯來自AI，僅供參考