诗偈 其一八○ 詩偈 其一八○
惭愧好意根，无自亦无他。
无自身无垢，无他尘不加。
常居清静地，知有不能过。
旧时恶知识，总见阿弥陀。
慚愧好意根，無自亦無他。
無自身無垢，無他塵不加。
常居清靜地，知有不能過。
舊時惡知識，總見阿彌陀。
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译文
羞愧自己的好心根，没有自我也没有其他。没有自我就没有污垢，没有其他尘埃不会增加。常常住在清净的地方，知道有的事情无法超越。过去的不良知识，总是看到阿弥陀。羞愧自己的好心根，沒有自我也沒有其他。沒有自我就沒有污垢，沒有其他塵埃不會增加。常常住在清淨的地方，知道有的事情無法超越。過去的不良知識，總是看到阿彌陀。
注释
1. 惭愧：羞愧自己；2. 好意根：指善良的本性；3. 无自：没有自我；4. 无他：没有其他；5. 清静地：指清净的地方；6. 恶知识：指过去的不良知识；7. 阿弥陀：佛教中的阿弥陀。1. 慚愧：羞愧自己；2. 好意根：指善良的本性；3. 無自：沒有自我；4. 無他：沒有其他；5. 清靜地：指清淨的地方；6. 惡知識：指過去的不良知識；7. 阿彌陀：佛教中的阿彌陀。
赏析
这首诗通过简洁的语言表达了诗人对清净生活的向往和对过去错误的反省。诗人用‘无自’‘无他’表达了一种超脱的心态，即超越了自我和世俗的束缚，达到了一种清净的境地。同时，诗中提到的‘恶知识’和‘阿弥陀’形成鲜明对比，反映了诗人对过去错误的悔改和对清净境界的追求。這首詩通過簡潔的語言表達了詩人對清淨生活的嚮往和對過去錯誤的反省。詩人用‘無自’‘無他’表達了一種超脫的心態，即超越了自我和世俗的束縛，達到了一種清淨的境地。同時，詩中提到的‘惡知識’和‘阿彌陀’形成鮮明對比，反映了詩人對過去錯誤的悔改和對清淨境界的追求。