过瑞龙观道士 過瑞龍觀道士
不知谁氏子，炼魄家洞天。
鹤待成丹日，人寻种杏田。
灵山含道气，物性皆自然。
白鹿顾瑞草，骊龙蟠玉泉。
得兹象外趣，便割区中缘。
石窦采云母，霞堂陪列仙。
主人善止客，柯烂忘归年。
不知誰氏子，煉魄家洞天。
鶴待成丹日，人尋種杏田。
靈山含道氣，物性皆自然。
白鹿顧瑞草，驪龍蟠玉泉。
得茲象外趣，便割區中緣。
石竇採雲母，霞堂陪列仙。
主人善止客，柯爛忘歸年。
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译文
不知道是谁家的孩子，炼魄家洞天。鹤等成丹天，人寻找种杏田。灵山含道气，物性是自然。白鹿顾瑞草，骊龙蟠玉泉。得到此象外趣，就割区中沿。下水道采云母，霞堂陪列仙。主人善于留住客人，柯烂忘归年。 * 此部分翻译来自AI，仅供参考不知道是誰家的孩子，煉魄家洞天。鶴等成丹天，人尋找種杏田。靈山含道氣，物性是自然。白鹿顧瑞草，驪龍蟠玉泉。得到此象外趣，就割區中沿。下水道採雲母，霞堂陪列仙。主人善於留住客人，柯爛忘歸年。 * 此部分翻譯來自AI，僅供參考
注释
本诗描绘了一位隐居道士的生活。‘炼魄家洞天’指道士修炼的神秘之地；‘鹤待成丹日’比喻道士修炼有成；‘种杏田’寓意着道士的修行成果；‘灵山含道气’形容山间充满仙气；‘白鹿顾瑞草’和‘骊龙蟠玉泉’描绘了山中仙景；‘象外趣’指超脱尘世的乐趣；‘割区中缘’表示道士割舍尘世缘分；‘石窦采云母’和‘霞堂陪列仙’描绘了道士修炼的场所；‘主人善止客’表示道士乐于接待客人；‘柯烂忘归年’形容道士超然物外，不知岁月流逝。本詩描繪了一位隱居道士的生活。‘煉魄家洞天’指道士修煉的神祕之地；‘鶴待成丹日’比喻道士修煉有成；‘種杏田’寓意着道士的修行成果；‘靈山含道氣’形容山間充滿仙氣；‘白鹿顧瑞草’和‘驪龍蟠玉泉’描繪了山中仙景；‘象外趣’指超脫塵世的樂趣；‘割區中緣’表示道士割捨塵世緣分；‘石竇採雲母’和‘霞堂陪列仙’描繪了道士修煉的場所；‘主人善止客’表示道士樂於接待客人；‘柯爛忘歸年’形容道士超然物外，不知歲月流逝。
赏析
不知道是谁家的孩子，炼魄家洞天。鹤等成丹天，人寻找种杏田。灵山含道气，物性是自然。白鹿顾瑞草，骊龙蟠玉泉。得到此象外趣，就割区中沿。下水道采云母，霞堂陪列仙。主人善于留住客人，柯烂忘归年。 * 此部分翻译来自AI，仅供参考不知道是誰家的孩子，煉魄家洞天。鶴等成丹天，人尋找種杏田。靈山含道氣，物性是自然。白鹿顧瑞草，驪龍蟠玉泉。得到此象外趣，就割區中沿。下水道採雲母，霞堂陪列仙。主人善於留住客人，柯爛忘歸年。 * 此部分翻譯來自AI，僅供參考