古人铸鉴 古人鑄鑑
此工之巧智，后人不能造。
比得古鉴，皆刮磨令平，此师旷所以伤知音也。
世有透光鉴，鉴背有铭文，凡二十字，字极古，莫能读。
以鉴承日光，则背文及二十字皆透，在屋壁上了了分明。
人有原其理，以谓铸时薄处先冷，唯背文上差厚后冷，而铜缩多。
文虽在背，而鉴面隐然有迹，所以于光中现。
予观之，理诚如是。
然余家有三鉴，又见他家所藏，皆是一样，文画铭字无纤异者，形制甚古。
唯此鉴光透，其他鉴虽至薄者，皆莫能透。
意古人别自有术。
选自沈括（宋）——《梦溪笔谈》
此工之巧智，後人不能造。
比得古鑑，皆刮磨令平，此師曠所以傷知音也。
世有透光鑑，鑑背有銘文，凡二十字，字極古，莫能讀。
以鑑承日光，則背文及二十字皆透，在屋壁上了了分明。
人有原其理，以謂鑄時薄處先冷，唯背文上差厚後冷，而銅縮多。
文雖在背，而鑑面隱然有跡，所以於光中現。
予觀之，理誠如是。
然餘家有三鑑，又見他家所藏，皆是一樣，文畫銘字無纖異者，形制甚古。
唯此鑑光透，其他鑑雖至薄者，皆莫能透。
意古人別自有術。
選自沈括（宋）——《夢溪筆談》
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译文
古人制造镜子的时候，大镜子铸成平的，小镜子铸成凸的。镜面凹的照出人脸的像要大些，镜面凸的照出人脸的像要小些。用小镜看不到人脸的全像，所以作得稍为凸些，以使脸像变小，这样的镜子虽小仍可获得人脸全像。造镜时要量镜子的大小，以决定增减镜子凸起的程度，使脸像和镜子大小相称。古人做工巧妙，后人造不出来了,一旦得到古时的镜子，一律刮磨使镜面平滑，这是师旷（春秋著名乐师）为什么悲哀（没有人）真正懂得音律的缘故啊。 世上有透光镜，镜背面有铭文，共二十字，字体极其深奥，没人能读懂。用这个镜子承受日光，背面的花纹和二十个字就会透射在房壁上，清清楚楚。有人推究它的原理，认为是由于铸造时薄处先冷，唯独有花纹和字的地方比较厚，冷得慢，以致铜收缩得多。铭文和花纹虽然在背面，但是镜面上隐隐约约有痕迹，所以在光中显现出来。我观察了这面镜子，认为道理确实如此。可是我家有三面镜子，又见到了别人家所收藏的镜子，都是一个式样，图案铭文没有丝毫差异，形制很古老。只有这种镜子可以透光，其他的镜子即使也有很薄的，却都不能透光。想来古人自有特殊的制作方法。古人制造鏡子的時候，大鏡子鑄成平的，小鏡子鑄成凸的。鏡面凹的照出人臉的像要大些，鏡面凸的照出人臉的像要小些。用小鏡看不到人臉的全像，所以作得稍爲凸些，以使臉像變小，這樣的鏡子雖小仍可獲得人臉全像。造鏡時要量鏡子的大小，以決定增減鏡子凸起的程度，使臉像和鏡子大小相稱。古人做工巧妙，後人造不出來了,一旦得到古時的鏡子，一律刮磨使鏡面平滑，這是師曠（春秋著名樂師）爲什麼悲哀（沒有人）真正懂得音律的緣故啊。 世上有透光鏡，鏡背面有銘文，共二十字，字體極其深奧，沒人能讀懂。用這個鏡子承受日光，背面的花紋和二十個字就會透射在房壁上，清清楚楚。有人推究它的原理，認爲是由於鑄造時薄處先冷，唯獨有花紋和字的地方比較厚，冷得慢，以致銅收縮得多。銘文和花紋雖然在背面，但是鏡面上隱隱約約有痕跡，所以在光中顯現出來。我觀察了這面鏡子，認爲道理確實如此。可是我家有三面鏡子，又見到了別人家所收藏的鏡子，都是一個式樣，圖案銘文沒有絲毫差異，形制很古老。只有這種鏡子可以透光，其他的鏡子即使也有很薄的，卻都不能透光。想來古人自有特殊的製作方法。
注释
鉴：镜子。 差：略微 原：推究鑑：鏡子。 差：略微 原：推究
赏析
这个工程的巧智，后来有人不能制造。比获得古镜，都刮磨平面，这正是师旷哀伤知音啊。世有透光镜，镜子背面有铭文，共20个，字很古，没有人能读懂。用镜子承受日光，就背文及二十字都透，在屋壁上了了分明。有人探求它的道理，认为铸造时，薄的地方先冷，只有背文上较厚后冷，而铜缩多。文章虽然在背，而在镜面上隐约可见，所以在阳光中显现。我看的，道理是这样。如此多家有三个教训，又见他家收藏，都是一个样式，图案铭文没有丝毫不同的，样式古朴。只有这镜子光透，其它镜子即使最薄的，都不能透光。意古人别自己有办法。选自沈括（宋）－－《梦溪梦溪笔谈》 * 此部分翻译来自AI，仅供参考這個工程的巧智，後來有人不能製造。比獲得古鏡，都刮磨平面，這正是師曠哀傷知音啊。世有透光鏡，鏡子背面有銘文，共20個，字很古，沒有人能讀懂。用鏡子承受日光，就背文及二十字都透，在屋壁上了了分明。有人探求它的道理，認爲鑄造時，薄的地方先冷，只有背文上較厚後冷，而銅縮多。文章雖然在背，而在鏡面上隱約可見，所以在陽光中顯現。我看的，道理是這樣。如此多家有三個教訓，又見他家收藏，都是一個樣式，圖案銘文沒有絲毫不同的，樣式古樸。只有這鏡子光透，其它鏡子即使最薄的，都不能透光。意古人別自己有辦法。選自沈括（宋）－－《夢溪夢溪筆談》 * 此部分翻譯來自AI，僅供參考