乐府杂曲。鼓吹曲辞。钓竿篇 樂府雜曲。鼓吹曲辭。釣竿篇
朝日敛红烟，垂竿向绿川。
人疑天上坐，鱼似镜中悬。
避楫时惊透，猜钩每误牵。
湍危不理辖，潭静欲留船。
钓玉君徒尚，征金我未贤。
为看芳饵下，贪得会无筌。
朝日斂紅煙，垂竿向綠川。
人疑天上坐，魚似鏡中懸。
避楫時驚透，猜鉤每誤牽。
湍危不理轄，潭靜欲留船。
釣玉君徒尚，徵金我未賢。
爲看芳餌下，貪得會無筌。
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译文
太阳从东方升起，光芒四射，在它的照耀下，红霞已渐渐消退，我手持钓竿慢步到绿水边开始垂钓。 看那白云倒影在水中，人在水上小舟之中就如同坐在天上一样；河水被阳光照耀，鱼儿慢游就像悬挂在明亮的镜中清澈可见。 阵阵浆声划破水边的宁静，有的鱼儿受惊时时跳出水面，有的对着鱼钩揣测、试探，最终还是抵挡不住香饵的诱惑，被牵了上来。 江河垂钓，水流湍急的地方，难以施手，而潭深水静的地方流速缓慢，鱼易聚集，正好下钩。 学姜子牙钓鱼只怕是遇不到周文王的那样的伯乐；虽然明君招贤纳士，我也并非郭隗、乐毅那样的人才。 垂钓是乐趣无穷的事情，钓者专心致志志地看着香铒被鱼儿吞下，鱼儿又禁不住香铒的诱惑，纷纷抢食铒料上钩入筌，真是人欢鱼跃啊！太陽從東方升起，光芒四射，在它的照耀下，紅霞已漸漸消退，我手持釣竿慢步到綠水邊開始垂釣。 看那白雲倒影在水中，人在水上小舟之中就如同坐在天上一樣；河水被陽光照耀，魚兒慢遊就像懸掛在明亮的鏡中清澈可見。 陣陣漿聲劃破水邊的寧靜，有的魚兒受驚時時跳出水面，有的對着魚鉤揣測、試探，最終還是抵擋不住香餌的誘惑，被牽了上來。 江河垂釣，水流湍急的地方，難以施手，而潭深水靜的地方流速緩慢，魚易聚集，正好下鉤。 學姜子牙釣魚只怕是遇不到周文王的那樣的伯樂；雖然明君招賢納士，我也並非郭隗、樂毅那樣的人才。 垂釣是樂趣無窮的事情，釣者專心致志志地看着香鉺被魚兒吞下，魚兒又禁不住香鉺的誘惑，紛紛搶食鉺料上鉤入筌，真是人歡魚躍啊！
注释
钓竿：汉乐府铙歌名，晋鼓吹曲亦有《钓竿》。《乐府古题要解》说：“有伯常子避仇河滨为渔者，其妻思之而为《钓竿歌》，每至河侧辄歌之。后司马相如作《钓竿》诗，遂传以为乐曲。若刘孝威‘钓舟画彩鹢’，但称纶钓嬉游而已。” 避楫：躲避船桨。惊透：极度惊惧。 猜钩：猜测鱼上钩没有。误牵：错误牵动钓线。 湍危：急流危险。理辖：整理船辖。辖，鱼匣。 钓玉：即钓誉，比喻选擢人才。君：指同钓的人，也可以是泛指他人。 徒尚：徒然崇尚，空自崇尚。 征金：战国时，燕昭王在易水南筑台，置千金于其上，延请天下贤士，号称黄金台，征金意为以黄金征，招贤能之士。未贤：未曾贤德。 筌（quán）：捕鱼的竹器。釣竿：漢樂府鐃歌名，晉鼓吹曲亦有《釣竿》。《樂府古題要解》說：“有伯常子避仇河濱爲漁者，其妻思之而爲《釣竿歌》，每至河側輒歌之。後司馬相如作《釣竿》詩，遂傳以爲樂曲。若劉孝威‘釣舟畫彩鷁’，但稱綸釣嬉遊而已。” 避楫：躲避船槳。驚透：極度驚懼。 猜鉤：猜測魚上鉤沒有。誤牽：錯誤牽動釣線。 湍危：急流危險。理轄：整理船轄。轄，魚匣。 釣玉：即釣譽，比喻選擢人才。君：指同釣的人，也可以是泛指他人。 徒尚：徒然崇尚，空自崇尚。 徵金：戰國時，燕昭王在易水南筑臺，置千金於其上，延請天下賢士，號稱黃金臺，徵金意爲以黃金徵，招賢能之士。未賢：未曾賢德。 筌（quán）：捕魚的竹器。
赏析
这首《钓竿篇》大约作于公元705年（神龙元年），是作者流放岭南之前的作品。沈佺期是古代喜欢垂钓的官吏“钓迷”。正因如此，他写的《钓竿篇》才一反其多为点缀太平的应制诗风，而成为其部分富有生活感受诗作的一个亮点。 这首五言排律，写的是“纶钓嬉游”之事。此诗格调流畅而谐趣，内容朴实而清丽，既洋溢生活气息，又饱蕴人生哲理，虽不无寓托，但格调轻松愉快。“情多、兴远、语丽”。诗的前八句咏钓，生动描画出一幅垂纶绿川，鱼跃人欢，趣味横生的游钓图。尾联“为看芳饵下，贪得会无筌”，夹叙夹议，照应题目收结全篇。“为看”二字说明了观鱼人专心致志，“贪得”二字描摹出鱼儿抢食的神态。可理解为贪得利禄者，难免要被世网所牵。巧妙地以鱼喻人，警诫世上求王取金、夺取私利的贪婪之徒难免不被世网所牵。诗中“人如天上坐，鱼似镜中悬”，把坐在船上的情境想象得奇妙有趣。 这是闲适、优雅、幽默的个人叙述。诗分三个段落，每段两联。 第一段写景叙事，着重于描绘自然景色，借景色的变幻表明时间、地点的推移转换，渲染环境气氛，衬托人物的心境。首联的起句“朝日敛红烟”，描绘早晨宏丽的景象。太阳刚从东方升起，光芒四射，在它的照耀下，红霞渐渐消退。这个“敛”字下得实在好，将人人看得见道不出的“朝日”与“红烟”的关系，形象逼真地表达出来了。红霞的产生和消失本都是太阳的作用，太阳能将灿烂的红霞聚敛来，又能将它收敛去。云霞散去，大地苏醒，手持钓竿的人垂钓于绿水之上。这对句“垂钓向绿川”，既切题“钓竿”，又点出了地点；既写出人物的动作，又表现出其雅兴的浓郁。这个小层次叙述垂钓者一大早就出来了。 第二联“人疑天上坐，鱼似镜中悬”，紧承首联从人的感觉和视觉表现“绿川”的澄澈宁静。由于白云倒影于水中，以致人在水上小舟之中就如同坐在天上一样。河水被阳光照澈，鱼儿缓慢游动的瞬间像悬挂在明亮的镜中。这两句诗出自王逸少的《镜湖诗》：“山阴路上行，如在镜中游。”但较之王诗意境更鲜明，音韵更优美，成为脍炙人口的名句。这里写景能够虚实结合，境界清幽，引人入胜。 第二段着重描写人与物的情态。第三联“避楫时惊透，猜钩每误牵”，是描摹游鱼的情状。阵阵浆声，划破“绿川”的宁静，鱼儿受惊时时跳出水面。“避楫”写出了鱼儿的警惕；“猜钩”进一步表现出鱼儿的精细来。它们对着鱼钩揣测、试探，最终抵挡不住香饵的诱惑，还是被丝纶牵了上来。两句诗十个字，将鱼儿诡谲可爱的形态描摹得活灵活现。 第四联“湍危不理辖，潭静欲留船”，描绘的是钓者“乐亦忘返”的情态。绿川观鱼跃，兴趣盎然，顺流而下，逆流而上，扁舟穿行无牵绊，急流险滩何所惧，且不要打理车马回家的。因为那边风景独好，明洁平静的潭水尚未尽情欣赏。人未尽兴舍不得离去，诗却不直说，反说潭水欲留客，物我融洽化一。文意曲折，文势跌宕。令人读来兴味无穷。 第三段抒情寓意。第五联转为抒情。“钓玉君徒尚，征金我未贤”，上句话用姜尚谓滨钓鱼的曲故，下句话用燕昭王筑黄金台的典故。“钓玉”语意双关，“玉”与下句的“金”相对，“玉”借为鱼，是实指。但“钓玉”又可理解为“钓玉鱼，玉鱼指代皇帝赐给官员的玉带金鱼（佩饰），引申为官爵。唐制开府仪同三司及京官文武职事四品并给随身金鱼佩饰。这两句诗的含意较复杂，似乎以揶揄和自嘲的口吻在与对方说话或自我解嘲：钓鱼嘛！你（君）学姜子牙，只怕是遇不到周文王的。虽然明君招贤纳士，我也并非郭隗、乐毅那样的人才。言外之意不无怀才不遇的感慨：你我还追求什么功名利禄呢？那都是不现实的，悠悠乎天地之间，垂钓于绿川之上，岂不快哉！ 尾联“为看芳饵下，贪得会无筌”，夹叙夹议，照应题目收结全篇。“为看”二字说明了观鱼人专心致志。“贪得”二字描摹出鱼儿抢食的神态。两句诗构成一幅鱼跃人欢谐趣横生的游乐图。当然也可理解为贪得利禄者，难免要被世网所牵。 这首五言排律诗，篇幅不大，但气局严整，属对工丽，脉络清晰分明，开合相生，铺叙转换极其自然；用事贴切不着痕迹，形象生动逼真，色泽明丽鲜艳，意境清幽广远。简而言之，即“情多、兴远、语丽”（唐僧皎然语），不愧为排律的佳篇。郑振铎评价说：“状物陈形，已臻佳境。在排律中，气度虽未若杜甫的阔大，波澜虽未若杜甫的澎湃，然而是不易得的东西了。”這首《釣竿篇》大約作於公元705年（神龍元年），是作者流放嶺南之前的作品。沈佺期是古代喜歡垂釣的官吏“釣迷”。正因如此，他寫的《釣竿篇》才一反其多爲點綴太平的應制詩風，而成爲其部分富有生活感受詩作的一個亮點。 這首五言排律，寫的是“綸釣嬉遊”之事。此詩格調流暢而諧趣，內容樸實而清麗，既洋溢生活氣息，又飽蘊人生哲理，雖不無寓託，但格調輕鬆愉快。“情多、興遠、語麗”。詩的前八句詠釣，生動描畫出一幅垂綸綠川，魚躍人歡，趣味橫生的遊釣圖。尾聯“爲看芳餌下，貪得會無筌”，夾敘夾議，照應題目收結全篇。“爲看”二字說明了觀魚人專心致志，“貪得”二字描摹出魚兒搶食的神態。可理解爲貪得利祿者，難免要被世網所牽。巧妙地以魚喻人，警誡世上求王取金、奪取私利的貪婪之徒難免不被世網所牽。詩中“人如天上坐，魚似鏡中懸”，把坐在船上的情境想象得奇妙有趣。 這是閒適、優雅、幽默的個人敘述。詩分三個段落，每段兩聯。 第一段寫景敘事，着重於描繪自然景色，借景色的變幻表明時間、地點的推移轉換，渲染環境氣氛，襯托人物的心境。首聯的起句“朝日斂紅煙”，描繪早晨宏麗的景象。太陽剛從東方升起，光芒四射，在它的照耀下，紅霞漸漸消退。這個“斂”字下得實在好，將人人看得見道不出的“朝日”與“紅煙”的關係，形象逼真地表達出來了。紅霞的產生和消失本都是太陽的作用，太陽能將燦爛的紅霞聚斂來，又能將它收斂去。雲霞散去，大地甦醒，手持釣竿的人垂釣於綠水之上。這對句“垂釣向綠川”，既切題“釣竿”，又點出了地點；既寫出人物的動作，又表現出其雅興的濃郁。這個小層次敘述垂釣者一大早就出來了。 第二聯“人疑天上坐，魚似鏡中懸”，緊承首聯從人的感覺和視覺表現“綠川”的澄澈寧靜。由於白雲倒影於水中，以致人在水上小舟之中就如同坐在天上一樣。河水被陽光照澈，魚兒緩慢遊動的瞬間像懸掛在明亮的鏡中。這兩句詩出自王逸少的《鏡湖詩》：“山陰路上行，如在鏡中游。”但較之王詩意境更鮮明，音韻更優美，成爲膾炙人口的名句。這裏寫景能夠虛實結合，境界清幽，引人入勝。 第二段着重描寫人與物的情態。第三聯“避楫時驚透，猜鉤每誤牽”，是描摹游魚的情狀。陣陣漿聲，劃破“綠川”的寧靜，魚兒受驚時時跳出水面。“避楫”寫出了魚兒的警惕；“猜鉤”進一步表現出魚兒的精細來。它們對着魚鉤揣測、試探，最終抵擋不住香餌的誘惑，還是被絲綸牽了上來。兩句詩十個字，將魚兒詭譎可愛的形態描摹得活靈活現。 第四聯“湍危不理轄，潭靜欲留船”，描繪的是釣者“樂亦忘返”的情態。綠川觀魚躍，興趣盎然，順流而下，逆流而上，扁舟穿行無牽絆，急流險灘何所懼，且不要打理車馬回家的。因爲那邊風景獨好，明潔平靜的潭水尚未盡情欣賞。人未盡興捨不得離去，詩卻不直說，反說潭水欲留客，物我融洽化一。文意曲折，文勢跌宕。令人讀來興味無窮。 第三段抒情寓意。第五聯轉爲抒情。“釣玉君徒尚，徵金我未賢”，上句話用姜尚謂濱釣魚的曲故，下句話用燕昭王築黃金臺的典故。“釣玉”語意雙關，“玉”與下句的“金”相對，“玉”借爲魚，是實指。但“釣玉”又可理解爲“釣玉魚，玉魚指代皇帝賜給官員的玉帶金魚（佩飾），引申爲官爵。唐制開府儀同三司及京官文武職事四品並給隨身金魚佩飾。這兩句詩的含意較複雜，似乎以揶揄和自嘲的口吻在與對方說話或自我解嘲：釣魚嘛！你（君）學姜子牙，只怕是遇不到周文王的。雖然明君招賢納士，我也並非郭隗、樂毅那樣的人才。言外之意不無懷才不遇的感慨：你我還追求什麼功名利祿呢？那都是不現實的，悠悠乎天地之間，垂釣於綠川之上，豈不快哉！ 尾聯“爲看芳餌下，貪得會無筌”，夾敘夾議，照應題目收結全篇。“爲看”二字說明了觀魚人專心致志。“貪得”二字描摹出魚兒搶食的神態。兩句詩構成一幅魚躍人歡諧趣橫生的遊樂圖。當然也可理解爲貪得利祿者，難免要被世網所牽。 這首五言排律詩，篇幅不大，但氣局嚴整，屬對工麗，脈絡清晰分明，開合相生，鋪敘轉換極其自然；用事貼切不着痕跡，形象生動逼真，色澤明麗鮮豔，意境清幽廣遠。簡而言之，即“情多、興遠、語麗”（唐僧皎然語），不愧爲排律的佳篇。鄭振鐸評價說：“狀物陳形，已臻佳境。在排律中，氣度雖未若杜甫的闊大，波瀾雖未若杜甫的澎湃，然而是不易得的東西了。”