偈颂三十首 偈頌三十首
打折达磨西来脚，莫令有误本来人。
当处得心非向背，九年面壁寂光明。
庭中立雪憨痴汉，海裹口干渴爱津。
如今大有心颠倒，梦寐胡诌学道人。
且向自心中体究，于斯如实更证明。
须观古德皆如是，万莫瞒心自发轻。
诳谤定招无间业，未全本觉且依经。
修竹未了身依口，莫学提纲没量人。
对病用医须有意，指权归实救迷情。
迷悟不同谁解意，三乘犹尚未全明。
不契一乘为外道，经生持戒不知。
徒劳南北与东西，满口文章不合义。
不曾亲近正知见，色见声闻弄识神。
髑髅几度皮消殒，林下追寻没一人。
妄把玄诠为事会，五千救网变成尘。
看经须用钱财雇，佛事全凭铙钹音。
馂馅饼皮纱布绢，猪羊犬马折经金。
僧俗一同轮苦趣，辜负牟尼古佛心。
致使类多贤行少，仁慈鲜矣足孤贫。
荣华富贵千无一，菩萨神仙不降生。
如麻似粟人头面，杀盗贪嗔胜畜心。
不管刹那沉劫海，且徒眼下乐精神。
背善恶临无解处，烧香合掌告观音。
大慈大悲来杀苦，须臾命断叹悲深。
一生不布纤毫善，悔惧双交没主人。
方知今死难思悔，黑业无边我自成。
寄语世间今未死，光阴莫负早回心。
何况出家亲悟者，喃喃直指古同今。
所以办心供作务，将勤补拙助元灵。
相逢来往无心见，大事未成戒行深。
史欲心空如及第，回头救接未归人。
始合老师弘大愿，先难后易叹吟吟。
十字街头不见客，孤峰顶上目群生。
助柴活计元如是，不负当时这老僧。
打折達磨西來腳，莫令有誤本來人。
當處得心非向背，九年面壁寂光明。
庭中立雪憨癡漢，海裹口乾渴愛津。
如今大有心顛倒，夢寐胡謅學道人。
且向自心中體究，於斯如實更證明。
須觀古德皆如是，萬莫瞞心自發輕。
誑謗定招無間業，未全本覺且依經。
修竹未了身依口，莫學提綱沒量人。
對病用醫須有意，指權歸實救迷情。
迷悟不同誰解意，三乘猶尚未全明。
不契一乘爲外道，經生持戒不知。
徒勞南北與東西，滿口文章不合義。
不曾親近正知見，色見聲聞弄識神。
髑髏幾度皮消殞，林下追尋沒一人。
妄把玄詮爲事會，五千救網變成塵。
看經須用錢財僱，佛事全憑鐃鈸音。
餕餡餅皮紗布絹，豬羊犬馬折經金。
僧俗一同輪苦趣，辜負牟尼古佛心。
致使類多賢行少，仁慈鮮矣足孤貧。
榮華富貴千無一，菩薩神仙不降生。
如麻似粟人頭面，殺盜貪嗔勝畜心。
不管剎那沉劫海，且徒眼下樂精神。
背善惡臨無解處，燒香合掌告觀音。
大慈大悲來殺苦，須臾命斷嘆悲深。
一生不布纖毫善，悔懼雙交沒主人。
方知今死難思悔，黑業無邊我自成。
寄語世間今未死，光陰莫負早迴心。
何況出家親悟者，喃喃直指古同今。
所以辦心供作務，將勤補拙助元靈。
相逢來往無心見，大事未成戒行深。
史欲心空如及第，回頭救接未歸人。
始合老師弘大願，先難後易嘆吟吟。
十字街頭不見客，孤峯頂上目羣生。
助柴活計元如是，不負當時這老僧。
分享
译文
打折到磨西来脚，不要让有误本来的人。会处得心不是朝向，九年面壁寂光明。庭院中立雪憨痴汉，海口干口渴爱津裹。如今有大心颠倒，梦为什么出发学道人。并且向自己心中体会研究，在这个像是进一步证明。须观察古代道德都是这样，万不要瞒自己的心发轻。欺骗诽谤定招无间业，没有完全本觉得并且依据经。修竹未了身靠口，莫学提纲后量人。回答病用医生必须有意思，指出权力回归真实迷情。迷悟不同谁解意，三辆车还没有完全明白。不契合一辆为外道，经生持戒不知道。徒劳南北与东西，满口文章不合理。不曾接近正知见，色见声音弄认识神。骷髅头几度皮消殒，林下追寻没一人。胡乱把玄诠释为机会，五千人救援网变成尘土。看经需要钱财雇，佛教全凭铙钹音。馂馅饼皮纱布绢，杀猪宰羊狗转经金。僧侣同一轮苦趣，辜负牟尼古佛心。致使类多贤行少，仁慈少了足孤贫。荣华富贵千不要一，菩萨神仙不降生。像麻似乎粟每人头上，杀盗贪婪嗔怒胜畜心。不管刹那沉劫持海，而且只眼睛下娱乐精神。背善恶看不明白的地方，烧香合掌告诉观音。大慈大悲来杀痛苦，不久命令断叹息悲伤深。一生不布一点好，后悔恐惧双交没主人。才知道现在死思悔，黑业无边我自己成。捎个话世间现在还没死，光阴莫辜负早回心。何况在家亲自过来的，喃喃直指古代和现在。之所以办心供作努力，要勤奋补拙帮助元灵。相逢来往没有心情见，大事不成戒行深。史要心空如及第，回头去接未归人。开始与老师弘大希望，先难后易叹吟吟。十字街头不见客，珠峰顶上目群生。助柴活计元这样，不辜负当时这老和尚。 * 此部分翻译来自AI，仅供参考打折到磨西來腳，不要讓有誤本來的人。會處得心不是朝向，九年面壁寂光明。庭院中立雪憨癡漢，海口乾口渴愛津裹。如今有大心顛倒，夢爲什麼出發學道人。並且向自己心中體會研究，在這個像是進一步證明。須觀察古代道德都是這樣，萬不要瞞自己的心發輕。欺騙誹謗定招無間業，沒有完全本覺得並且依據經。修竹未了身靠口，莫學提綱後量人。回答病用醫生必須有意思，指出權力迴歸真實迷情。迷悟不同誰解意，三輛車還沒有完全明白。不契合一輛爲外道，經生持戒不知道。徒勞南北與東西，滿口文章不合理。不曾接近正知見，色見聲音弄認識神。骷髏頭幾度皮消殞，林下追尋沒一人。胡亂把玄詮釋爲機會，五千人救援網變成塵土。看經需要錢財僱，佛教全憑鐃鈸音。餕餡餅皮紗布絹，殺豬宰羊狗轉經金。僧侶同一輪苦趣，辜負牟尼古佛心。致使類多賢行少，仁慈少了足孤貧。榮華富貴千不要一，菩薩神仙不降生。像麻似乎粟每人頭上，殺盜貪婪嗔怒勝畜心。不管剎那沉劫持海，而且隻眼睛下娛樂精神。背善惡看不明白的地方，燒香合掌告訴觀音。大慈大悲來殺痛苦，不久命令斷嘆息悲傷深。一生不布一點好，後悔恐懼雙交沒主人。才知道現在死思悔，黑業無邊我自己成。捎個話世間現在還沒死，光陰莫辜負早迴心。何況在家親自過來的，喃喃直指古代和現在。之所以辦心供作努力，要勤奮補拙幫助元靈。相逢來往沒有心情見，大事不成戒行深。史要心空如及第，回頭去接未歸人。開始與老師弘大希望，先難後易嘆吟吟。十字街頭不見客，珠峯頂上目羣生。助柴活計元這樣，不辜負當時這老和尚。 * 此部分翻譯來自AI，僅供參考
注释
此诗为释印肃所作，通过偈颂的形式，表达了对修行、人生和佛教教义的深刻思考。诗中涉及许多佛教术语和典故，如达磨西来、九年面壁、三乘等，反映了作者对佛教教义的深刻理解。同时，诗中也对当时的社会现象进行了批判，如荣华富贵、杀盗贪嗔等，表达了对人性的反思和对佛教教义的坚持。此詩爲釋印肅所作，通過偈頌的形式，表達了對修行、人生和佛教教義的深刻思考。詩中涉及許多佛教術語和典故，如達磨西來、九年面壁、三乘等，反映了作者對佛教教義的深刻理解。同時，詩中也對當時的社會現象進行了批判，如榮華富貴、殺盜貪嗔等，表達了對人性的反思和對佛教教義的堅持。
赏析
打折到磨西来脚，不要让有误本来的人。会处得心不是朝向，九年面壁寂光明。庭院中立雪憨痴汉，海口干口渴爱津裹。如今有大心颠倒，梦为什么出发学道人。并且向自己心中体会研究，在这个像是进一步证明。须观察古代道德都是这样，万不要瞒自己的心发轻。欺骗诽谤定招无间业，没有完全本觉得并且依据经。修竹未了身靠口，莫学提纲后量人。回答病用医生必须有意思，指出权力回归真实迷情。迷悟不同谁解意，三辆车还没有完全明白。不契合一辆为外道，经生持戒不知道。徒劳南北与东西，满口文章不合理。不曾接近正知见，色见声音弄认识神。骷髅头几度皮消殒，林下追寻没一人。胡乱把玄诠释为机会，五千人救援网变成尘土。看经需要钱财雇，佛教全凭铙钹音。馂馅饼皮纱布绢，杀猪宰羊狗转经金。僧侣同一轮苦趣，辜负牟尼古佛心。致使类多贤行少，仁慈少了足孤贫。荣华富贵千不要一，菩萨神仙不降生。像麻似乎粟每人头上，杀盗贪婪嗔怒胜畜心。不管刹那沉劫持海，而且只眼睛下娱乐精神。背善恶看不明白的地方，烧香合掌告诉观音。大慈大悲来杀痛苦，不久命令断叹息悲伤深。一生不布一点好，后悔恐惧双交没主人。才知道现在死思悔，黑业无边我自己成。捎个话世间现在还没死，光阴莫辜负早回心。何况在家亲自过来的，喃喃直指古代和现在。之所以办心供作努力，要勤奋补拙帮助元灵。相逢来往没有心情见，大事不成戒行深。史要心空如及第，回头去接未归人。开始与老师弘大希望，先难后易叹吟吟。十字街头不见客，珠峰顶上目群生。助柴活计元这样，不辜负当时这老和尚。 * 此部分翻译来自AI，仅供参考打折到磨西來腳，不要讓有誤本來的人。會處得心不是朝向，九年面壁寂光明。庭院中立雪憨癡漢，海口乾口渴愛津裹。如今有大心顛倒，夢爲什麼出發學道人。並且向自己心中體會研究，在這個像是進一步證明。須觀察古代道德都是這樣，萬不要瞞自己的心發輕。欺騙誹謗定招無間業，沒有完全本覺得並且依據經。修竹未了身靠口，莫學提綱後量人。回答病用醫生必須有意思，指出權力迴歸真實迷情。迷悟不同誰解意，三輛車還沒有完全明白。不契合一輛爲外道，經生持戒不知道。徒勞南北與東西，滿口文章不合理。不曾接近正知見，色見聲音弄認識神。骷髏頭幾度皮消殞，林下追尋沒一人。胡亂把玄詮釋爲機會，五千人救援網變成塵土。看經需要錢財僱，佛教全憑鐃鈸音。餕餡餅皮紗布絹，殺豬宰羊狗轉經金。僧侶同一輪苦趣，辜負牟尼古佛心。致使類多賢行少，仁慈少了足孤貧。榮華富貴千不要一，菩薩神仙不降生。像麻似乎粟每人頭上，殺盜貪婪嗔怒勝畜心。不管剎那沉劫持海，而且隻眼睛下娛樂精神。背善惡看不明白的地方，燒香合掌告訴觀音。大慈大悲來殺痛苦，不久命令斷嘆息悲傷深。一生不布一點好，後悔恐懼雙交沒主人。才知道現在死思悔，黑業無邊我自己成。捎個話世間現在還沒死，光陰莫辜負早迴心。何況在家親自過來的，喃喃直指古代和現在。之所以辦心供作努力，要勤奮補拙幫助元靈。相逢來往沒有心情見，大事不成戒行深。史要心空如及第，回頭去接未歸人。開始與老師弘大希望，先難後易嘆吟吟。十字街頭不見客，珠峯頂上目羣生。助柴活計元這樣，不辜負當時這老和尚。 * 此部分翻譯來自AI，僅供參考