和仆射晋公扈从温汤(时为右补阙) 和僕射晉公扈從溫湯(時爲右補闕)

hé pū shè jìn gōng hù cóng wēn tāng shí wèi yòu bǔ quē

王维 王維

wáng wéi · táng

标签: 诗词詩詞

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jiànfāngquēchénshīqiěwèigōng

zhǎngyínsòngcháoyǎngqīngfēng

天子幸新丰,旌旗渭水东。

寒山天仗外,温谷幔城中。

奠玉群仙座,焚香太乙宫。

出游逢牧马,罢猎见非熊。

上宰无为化,明时太古同。

灵芝三秀紫,陈粟万箱红。

王礼尊儒教,天兵小战功。

谋犹归哲匠,词赋属文宗。

司谏方无阙,陈诗且未工。

长吟吉甫颂,朝夕仰清风。

天子幸新豐,旌旗渭水東。

寒山天仗外,溫谷幔城中。

奠玉羣仙座,焚香太乙宮。

出遊逢牧馬,罷獵見非熊。

上宰無爲化,明時太古同。

靈芝三秀紫,陳粟萬箱紅。

王禮尊儒教,天兵小戰功。

謀猶歸哲匠,詞賦屬文宗。

司諫方無闕,陳詩且未工。

長吟吉甫頌,朝夕仰清風。

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译文

天子到新丰,旌旗渭水东流。寒山天仗外,温壳幔城中。献玉群仙座,焚香太乙宫。出游遇到牧马,停止打猎见不是熊。宰相没有为化,明时太古代同。灵芝三秀紫,陈粟万箱红。王礼尊儒教,天兵小战功。谋划归哲匠,词赋写作宗旨。司谏正无缺,陈诗而且没有工。长吟李吉甫颂,早晚仰清风。 * 此部分翻译来自AI,仅供参考天子到新豐,旌旗渭水東流。寒山天仗外,溫殼幔城中。獻玉羣仙座,焚香太乙宮。出遊遇到牧馬,停止打獵見不是熊。宰相沒有爲化,明時太古代同。靈芝三秀紫,陳粟萬箱紅。王禮尊儒教,天兵小戰功。謀劃歸哲匠,詞賦寫作宗旨。司諫正無缺,陳詩而且沒有工。長吟李吉甫頌,早晚仰清風。 * 此部分翻譯來自AI,僅供參考

注释

此诗为王维所作,描绘了皇帝前往新丰温泉的盛况。诗中‘天子幸新丰’指皇帝来到新丰,‘旌旗渭水东’描绘了随行的仪仗队。‘寒山天仗外,温谷幔城中’形容了皇帝行宫的宏伟。‘奠玉群仙座,焚香太乙宫’描绘了祭祀的场景。‘出游逢牧马,罢猎见非熊’则反映了皇帝狩猎的情景。‘上宰无为化,明时太古同’赞美了宰相的无为而治。‘灵芝三秀紫,陈粟万箱红’描绘了丰收的景象。‘王礼尊儒教,天兵小战功’表达了对儒家教化和军事功绩的尊重。‘谋犹归哲匠,词赋属文宗’赞扬了智谋和文学才华。‘司谏方无阙,陈诗且未工’表达了作者对自身文学成就的谦虚态度。‘长吟吉甫颂,朝夕仰清风’则表达了对高尚品德的向往。此詩爲王維所作,描繪了皇帝前往新豐溫泉的盛況。詩中‘天子幸新豐’指皇帝來到新豐,‘旌旗渭水東’描繪了隨行的儀仗隊。‘寒山天仗外,溫谷幔城中’形容了皇帝行宮的宏偉。‘奠玉羣仙座,焚香太乙宮’描繪了祭祀的場景。‘出遊逢牧馬,罷獵見非熊’則反映了皇帝狩獵的情景。‘上宰無爲化,明時太古同’讚美了宰相的無爲而治。‘靈芝三秀紫,陳粟萬箱紅’描繪了豐收的景象。‘王禮尊儒教,天兵小戰功’表達了對儒家教化和軍事功績的尊重。‘謀猶歸哲匠,詞賦屬文宗’讚揚了智謀和文學才華。‘司諫方無闕,陳詩且未工’表達了作者對自身文學成就的謙虛態度。‘長吟吉甫頌,朝夕仰清風’則表達了對高尚品德的嚮往。

赏析

天子到新丰,旌旗渭水东流。寒山天仗外,温壳幔城中。献玉群仙座,焚香太乙宫。出游遇到牧马,停止打猎见不是熊。宰相没有为化,明时太古代同。灵芝三秀紫,陈粟万箱红。王礼尊儒教,天兵小战功。谋划归哲匠,词赋写作宗旨。司谏正无缺,陈诗而且没有工。长吟李吉甫颂,早晚仰清风。 * 此部分翻译来自AI,仅供参考天子到新豐,旌旗渭水東流。寒山天仗外,溫殼幔城中。獻玉羣仙座,焚香太乙宮。出遊遇到牧馬,停止打獵見不是熊。宰相沒有爲化,明時太古代同。靈芝三秀紫,陳粟萬箱紅。王禮尊儒教,天兵小戰功。謀劃歸哲匠,詞賦寫作宗旨。司諫正無缺,陳詩而且沒有工。長吟李吉甫頌,早晚仰清風。 * 此部分翻譯來自AI,僅供參考

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