理学 理學
寥寥二千载,道统几欲坠。
濂洛既关中,浚源接洙泗。
干淳诸大儒,流派何以异。
无极而及极,性命发其秘。
先天崦后天,理数稽其至。
四书共群籍,精微穷奥义。
五常与异端,辨析无遗旨。
谓教以渐进,谓功可直遂。
为说虽殊科,其归同一拨。
践修本诚敬,讲贯非口耳。
要在绝已私,浑然循天理。
启钥以抽关,发蒙而{上敬下目}聩。
后进有所宗,绝学得所继。
作者蔑以加,百世或可俟。
寥寥二千載,道統幾欲墜。
濂洛既關中,浚源接洙泗。
幹淳諸大儒,流派何以異。
無極而及極,性命發其祕。
先天崦後天,理數稽其至。
四書共羣籍,精微窮奧義。
五常與異端,辨析無遺旨。
謂教以漸進,謂功可直遂。
爲說雖殊科,其歸同一撥。
踐修本誠敬,講貫非口耳。
要在絕已私,渾然循天理。
啓鑰以抽關,發矇而{上敬下目}聵。
後進有所宗,絕學得所繼。
作者蔑以加,百世或可俟。
分享
译文
寥寥两千年,道路系统几乎要掉。濂洛已经关上,浚源接洙泗。干淳各位大儒,演变有什么不同。淋漓尽致地和北极,生命从他的秘密。先天崦后天,理数考察其到。四书和各种书籍,精细穷尽深奥的道理。五常与异端,辨析无遗旨。对教育,以逐步推进,对功可以直接就。为说法虽然不同科,她回家同一个拨。即修本诚敬,讲习不是口耳。要断绝已经私下,浑地遵循天理。钥匙以抽关,从蒙,而{上敬下眼睛}馈。后进有所宗,不断学习得是继。作者已经无以复加,百代或许可以等待。 * 此部分翻译来自AI,仅供参考寥寥兩千年,道路系統幾乎要掉。濂洛已經關上,浚源接洙泗。幹淳各位大儒,演變有什麼不同。淋漓盡致地和北極,生命從他的祕密。先天崦後天,理數考察其到。四書和各種書籍,精細窮盡深奧的道理。五常與異端,辨析無遺旨。對教育,以逐步推進,對功可以直接就。爲說法雖然不同科,她回家同一個撥。即修本誠敬,講習不是口耳。要斷絕已經私下,渾地遵循天理。鑰匙以抽關,從蒙,而{上敬下眼睛}饋。後進有所宗,不斷學習得是繼。作者已經無以復加,百代或許可以等待。 * 此部分翻譯來自AI,僅供參考
赏析
寥寥两千年,道路系统几乎要掉。濂洛已经关上,浚源接洙泗。干淳各位大儒,演变有什么不同。淋漓尽致地和北极,生命从他的秘密。先天崦后天,理数考察其到。四书和各种书籍,精细穷尽深奥的道理。五常与异端,辨析无遗旨。对教育,以逐步推进,对功可以直接就。为说法虽然不同科,她回家同一个拨。即修本诚敬,讲习不是口耳。要断绝已经私下,浑地遵循天理。钥匙以抽关,从蒙,而{上敬下眼睛}馈。后进有所宗,不断学习得是继。作者已经无以复加,百代或许可以等待。 * 此部分翻译来自AI,仅供参考寥寥兩千年,道路系統幾乎要掉。濂洛已經關上,浚源接洙泗。幹淳各位大儒,演變有什麼不同。淋漓盡致地和北極,生命從他的祕密。先天崦後天,理數考察其到。四書和各種書籍,精細窮盡深奧的道理。五常與異端,辨析無遺旨。對教育,以逐步推進,對功可以直接就。爲說法雖然不同科,她回家同一個撥。即修本誠敬,講習不是口耳。要斷絕已經私下,渾地遵循天理。鑰匙以抽關,從蒙,而{上敬下眼睛}饋。後進有所宗,不斷學習得是繼。作者已經無以復加,百代或許可以等待。 * 此部分翻譯來自AI,僅供參考
正在生成译文、注释或赏析…