刘都翰送伊川山谷二像 劉都翰送伊川山谷二像
十年道学诚明处，四海诗篇雅颂馀。
元祐向来基宥密，涪江相逐伴樵鱼。
坐中苍白谁安立，身后丹青独久如。
再拜两公何所见，衣巾端肯过吾庐。
十年道學誠明處，四海詩篇雅頌餘。
元祐向來基宥密，涪江相逐伴樵魚。
坐中蒼白誰安立，身後丹青獨久如。
再拜兩公何所見，衣巾端肯過吾廬。
分享
译文
十年道学是明亮的地方，全国诗歌《雅》、《颂》多。元向来基宥密，涪江互相追逐伴我鱼。坐中苍白谁安立，身后丹青只有久如。再拜两公看到什么，衣巾端会超过我房屋。 * 此部分翻译来自AI，仅供参考十年道學是明亮的地方，全國詩歌《雅》、《頌》多。元向來基宥密，涪江互相追逐伴我魚。坐中蒼白誰安立，身後丹青只有久如。再拜兩公看到什麼，衣巾端會超過我房屋。 * 此部分翻譯來自AI，僅供參考
注释
诗中提到‘十年道学诚明处’指作者项安世在道学上十年来的成就和明悟。‘四海诗篇雅颂馀’表示他的诗篇广为流传，受到赞誉。‘元祐’指北宋哲宗赵煦的年号，‘基宥密’形容政治清明。‘涪江’是四川的一条江，‘相逐伴樵鱼’描绘了作者与朋友在涪江边的闲适生活。‘坐中苍白谁安立’表达了对岁月流逝的感慨。‘身后丹青独久如’意味着画作可以长久流传。‘再拜两公何所见’是对两位先贤的敬仰和询问。‘衣巾端肯过吾庐’表达了作者希望两位先贤能到自己家中做客的愿望。詩中提到‘十年道學誠明處’指作者項安世在道學上十年來的成就和明悟。‘四海詩篇雅頌餘’表示他的詩篇廣爲流傳，受到讚譽。‘元祐’指北宋哲宗趙煦的年號，‘基宥密’形容政治清明。‘涪江’是四川的一條江，‘相逐伴樵魚’描繪了作者與朋友在涪江邊的閒適生活。‘坐中蒼白誰安立’表達了對歲月流逝的感慨。‘身後丹青獨久如’意味着畫作可以長久流傳。‘再拜兩公何所見’是對兩位先賢的敬仰和詢問。‘衣巾端肯過吾廬’表達了作者希望兩位先賢能到自己家中做客的願望。
赏析
十年道学是明亮的地方，全国诗歌《雅》、《颂》多。元向来基宥密，涪江互相追逐伴我鱼。坐中苍白谁安立，身后丹青只有久如。再拜两公看到什么，衣巾端会超过我房屋。 * 此部分翻译来自AI，仅供参考十年道學是明亮的地方，全國詩歌《雅》、《頌》多。元向來基宥密，涪江互相追逐伴我魚。坐中蒼白誰安立，身後丹青只有久如。再拜兩公看到什麼，衣巾端會超過我房屋。 * 此部分翻譯來自AI，僅供參考