遣悲怀三首·其二 遣悲懷三首·其二
昔日戏言身后事，今朝都到眼前来。
衣裳已施行看尽，针线犹存未忍开。
尚想旧情怜婢仆，也曾因梦送钱财。
诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。
昔日戲言身後事，今朝都到眼前來。
衣裳已施行看盡，針線猶存未忍開。
尚想舊情憐婢僕，也曾因夢送錢財。
誠知此恨人人有，貧賤夫妻百事哀。
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译文
当年咱俩开玩笑讲着身后的事； 今日都成沉痛的回忆每每飘来。 你生前穿的衣裳眼看施舍快完； 只有针线活计还保存不忍打开。 我仍念旧情更加怜爱你的婢仆； 也曾因梦见你并为你送去钱财。 我诚知死别之恨世间人人都有； 但咱们贫贱夫妻事事更觉悲哀。 注解 １、施：施舍与人。 ２、行看尽：眼看不多了。行：快要。 ３、怜婢仆：伸足“旧情”。 参考资料： 1、 萧涤非 等 ．唐诗三百首·宋词三百首·元曲三百首 ．上海 ：上海辞书出版社 ，1983年12月版 ：第617页 ．當年咱倆開玩笑講着身後的事； 今日都成沉痛的回憶每每飄來。 你生前穿的衣裳眼看施捨快完； 只有針線活計還保存不忍打開。 我仍念舊情更加憐愛你的婢僕； 也曾因夢見你併爲你送去錢財。 我誠知死別之恨世間人人都有； 但咱們貧賤夫妻事事更覺悲哀。 註解 １、施：施捨與人。 ２、行看盡：眼看不多了。行：快要。 ３、憐婢僕：伸足“舊情”。 參考資料： 1、 蕭滌非 等 ．唐詩三百首·宋詞三百首·元曲三百首 ．上海 ：上海辭書出版社 ，1983年12月版 ：第617頁 ．
注释
１、施：施舍与人。 ２、行看尽：眼看不多了。行：快要。 ３、怜婢仆：伸足“旧情”。 参考资料： 1、 萧涤非 等 ．唐诗三百首·宋词三百首·元曲三百首 ．上海 ：上海辞书出版社 ，1983年12月版 ：第617页 ．１、施：施捨與人。 ２、行看盡：眼看不多了。行：快要。 ３、憐婢僕：伸足“舊情”。 參考資料： 1、 蕭滌非 等 ．唐詩三百首·宋詞三百首·元曲三百首 ．上海 ：上海辭書出版社 ，1983年12月版 ：第617頁 ．
赏析
作者：佚名 这三首诗约作于公元811年（元和六年），时 元稹 在监察御史分务东台任上；一说这组诗作于公元822年（长庆二年）。这是元稹为怀念去世的原配妻子而作的。元稹的原配妻子韦丛是太子少保韦夏卿最小的女儿，于公元802年（唐德宗贞元十八年）和元稹结婚，当时她二十岁，元稹二十五岁。婚后生活比较贫困，但韦丛很贤惠，毫无怨言，夫妻感情很好。过了七年，即公元809年（元和四年），元稹任监察御史时，韦丛就病死了，年仅二十七岁。元稹悲痛万分，陆续写了不少情真意切的悼亡诗，其中最有名的就是《遣悲怀三首》。 参考资料： 1、 于海娣 等．唐诗鉴赏大全集．北京：中国华侨出版社，2010年12月版：第336-338页 2、 蘅塘退士 等．唐诗三百首·宋词三百首·元曲三百首．北京：华文出版社，2009年11月版：第163-164页 作者：佚名 这首诗主要写妻子死后的“百事哀”。诗人写了在日常生活中引起哀思的几件事。人已仙逝，而遗物犹在。为了避免见物思人，便将妻子穿过的衣裳施舍出去；将妻子做过的针线活仍然原封不动地保存起来，不忍打开。诗人想用这种消极的办法封存起对往事的记忆，而这种做法本身恰好证明他无法摆脱对妻子的思念。还有，每当看到妻子身边的婢仆，也引起自己的哀思，因而对婢仆也平添一种哀怜的感情。白天事事触景伤情，夜晚梦魂飞越冥界相寻。梦中送钱，似乎荒唐，却是一片感人的痴情。苦了一辈子的妻子去世了，如今生活在富贵中的丈夫不忘旧日恩爱，除了“营奠复营斋”以外，已经不能为妻子做些什么了。于是积想成梦，出现送钱给妻子的梦境。末两句，从“诚知此恨人人有”的泛说，落到“贫贱夫妻百事哀”的特指上。夫妻死别，固然是人所不免的，但对于同贫贱共患难的夫妻来说，一旦永诀，是更为悲哀的。末句从上一句泛说推进一层，着力写出自身丧偶不同于一般的悲痛感情。作者：佚名 這三首詩約作於公元811年（元和六年），時 元稹 在監察御史分務東臺任上；一說這組詩作於公元822年（長慶二年）。這是元稹爲懷念去世的原配妻子而作的。元稹的原配妻子韋叢是太子少保韋夏卿最小的女兒，於公元802年（唐德宗貞元十八年）和元稹結婚，當時她二十歲，元稹二十五歲。婚後生活比較貧困，但韋叢很賢惠，毫無怨言，夫妻感情很好。過了七年，即公元809年（元和四年），元稹任監察御史時，韋叢就病死了，年僅二十七歲。元稹悲痛萬分，陸續寫了不少情真意切的悼亡詩，其中最有名的就是《遣悲懷三首》。 參考資料： 1、 於海娣 等．唐詩鑑賞大全集．北京：中國華僑出版社，2010年12月版：第336-338頁 2、 蘅塘退士 等．唐詩三百首·宋詞三百首·元曲三百首．北京：華文出版社，2009年11月版：第163-164頁 作者：佚名 這首詩主要寫妻子死後的“百事哀”。詩人寫了在日常生活中引起哀思的幾件事。人已仙逝，而遺物猶在。爲了避免見物思人，便將妻子穿過的衣裳施捨出去；將妻子做過的針線活仍然原封不動地保存起來，不忍打開。詩人想用這種消極的辦法封存起對往事的記憶，而這種做法本身恰好證明他無法擺脫對妻子的思念。還有，每當看到妻子身邊的婢僕，也引起自己的哀思，因而對婢僕也平添一種哀憐的感情。白天事事觸景傷情，夜晚夢魂飛越冥界相尋。夢中送錢，似乎荒唐，卻是一片感人的癡情。苦了一輩子的妻子去世了，如今生活在富貴中的丈夫不忘舊日恩愛，除了“營奠復營齋”以外，已經不能爲妻子做些什麼了。於是積想成夢，出現送錢給妻子的夢境。末兩句，從“誠知此恨人人有”的泛說，落到“貧賤夫妻百事哀”的特指上。夫妻死別，固然是人所不免的，但對於同貧賤共患難的夫妻來說，一旦永訣，是更爲悲哀的。末句從上一句泛說推進一層，着力寫出自身喪偶不同於一般的悲痛感情。