杜正献与欧公书简帖赞 杜正獻與歐公書簡帖贊
厚德如祁公，黄钟大镛，
和乐且雍。
尊贤如六一，
朱弦疏越，三汉庙瑟。
道比志叶，不胶而漆。
雇中外之虽异，犹同堂而合席。
思遗迹而不可见，幸二贤为时出。
所以前乎此则致太平明效，后乎此则赞受遗之定册。
既以广元气之运，亦以寿斯文之脉。
然则湍濑无纵鳞，风枝无宁翼。
涵养成就，见此辅弼，故后世尤得以归功庆历也。
厚德如祁公，黃鐘大鏞，
和樂且雍。
尊賢如六一，
朱弦疏越，三漢廟瑟。
道比志葉，不膠而漆。
僱中外之雖異，猶同堂而合席。
思遺蹟而不可見，幸二賢爲時出。
所以前乎此則致太平明效，後乎此則贊受遺之定冊。
既以廣元氣之運，亦以壽斯文之脈。
然則湍瀨無縱鱗，風枝無寧翼。
涵養成就，見此輔弼，故後世尤得以歸功慶曆也。
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译文
德如祁公，黄钟大锈，和快乐而且雍。尊贤和六一，朱弦疏越，三汉庙瑟。方法比志叶，不胶，油漆。雇佣中外的虽然不同，还是同堂而合席。思遗迹而不见，到二贤为当时出来。之所以以前呢这就招致天下太平效果，在这之后就帮助接受遗诏的商定。既以广元气的运，也因为长寿斯文的山脉。然而急流不放鱼，风吹树枝没有安定翼。涵养成就，看到这个辅助，所以后代尤其得以归功庆历啊。 * 此部分翻译来自AI，仅供参考德如祁公，黃鐘大鏽，和快樂而且雍。尊賢和六一，朱弦疏越，三漢廟瑟。方法比志葉，不膠，油漆。僱傭中外的雖然不同，還是同堂而合席。思遺蹟而不見，到二賢爲當時出來。之所以以前呢這就招致天下太平效果，在這之後就幫助接受遺詔的商定。既以廣元氣的運，也因爲長壽斯文的山脈。然而急流不放魚，風吹樹枝沒有安定翼。涵養成就，看到這個輔助，所以後代尤其得以歸功慶曆啊。 * 此部分翻譯來自AI，僅供參考
注释
祁公：指唐代宰相杜如晦，比喻高尚的德行。黄钟大镛：指古代乐器，比喻声音洪亮。和乐且雍：和谐愉快。六一：指宋代文学家欧阳修，号六一居士。朱弦疏越：指古代琴弦，比喻贤才。三汉庙瑟：指古代乐器，比喻和谐的音乐。道比志叶：道与志相符合。不胶而漆：形容关系亲密。中外之虽异，犹同堂而合席：比喻虽有不同的地方，但能和睦相处。遗迹：指留下的痕迹。二贤：指杜正献和欧阳修。广元气之运：使国家的元气得以广泛传播。寿斯文之脉：使文化得以延续。湍濑无纵鳞，风枝无宁翼：形容水流湍急，树枝摇曳。涵养成就：培养和成就。辅弼：辅佐帝王的大臣。庆历：指北宋时期的一个年号，比喻政治清明。祁公：指唐代宰相杜如晦，比喻高尚的德行。黃鐘大鏞：指古代樂器，比喻聲音洪亮。和樂且雍：和諧愉快。六一：指宋代文學家歐陽修，號六一居士。朱弦疏越：指古代琴絃，比喻賢才。三漢廟瑟：指古代樂器，比喻和諧的音樂。道比志葉：道與志相符合。不膠而漆：形容關係親密。中外之雖異，猶同堂而合席：比喻雖有不同的地方，但能和睦相處。遺蹟：指留下的痕跡。二賢：指杜正獻和歐陽修。廣元氣之運：使國家的元氣得以廣泛傳播。壽斯文之脈：使文化得以延續。湍瀨無縱鱗，風枝無寧翼：形容水流湍急，樹枝搖曳。涵養成就：培養和成就。輔弼：輔佐帝王的大臣。慶曆：指北宋時期的一個年號，比喻政治清明。
赏析
德如祁公，黄钟大锈，和快乐而且雍。尊贤和六一，朱弦疏越，三汉庙瑟。方法比志叶，不胶，油漆。雇佣中外的虽然不同，还是同堂而合席。思遗迹而不见，到二贤为当时出来。之所以以前呢这就招致天下太平效果，在这之后就帮助接受遗诏的商定。既以广元气的运，也因为长寿斯文的山脉。然而急流不放鱼，风吹树枝没有安定翼。涵养成就，看到这个辅助，所以后代尤其得以归功庆历啊。 * 此部分翻译来自AI，仅供参考德如祁公，黃鐘大鏽，和快樂而且雍。尊賢和六一，朱弦疏越，三漢廟瑟。方法比志葉，不膠，油漆。僱傭中外的雖然不同，還是同堂而合席。思遺蹟而不見，到二賢爲當時出來。之所以以前呢這就招致天下太平效果，在這之後就幫助接受遺詔的商定。既以廣元氣的運，也因爲長壽斯文的山脈。然而急流不放魚，風吹樹枝沒有安定翼。涵養成就，看到這個輔助，所以後代尤其得以歸功慶曆啊。 * 此部分翻譯來自AI，僅供參考