米元章临谢安八月帖赞 米元章臨謝安八月帖贊
八月一帖,无为宝晋之刻,
则其初也。
兵毁而后重取而镌,
遗其精而得其粗也。
京口供军之碑,
绍兴所传,芾之书也。
此帖亦其同时,同出于尚方之储也。
芾之嗜帖,所谓麻纸十万,
足以验其平生之工夫也。
字与跋皆不同,
盖所临虽出一手,而其所得之时日则殊也。
供军帖字之所以寡,出于率意之真,
而此二帖则皆临而非摹也。
京口海岳,
芾所居也。
两临本之并传,
尚可以见其人之绪余也。
八月一帖,無爲寶晉之刻,
則其初也。
兵毀而後重取而鐫,
遺其精而得其粗也。
京口供軍之碑,
紹興所傳,芾之書也。
此帖亦其同時,同出於尚方之儲也。
芾之嗜帖,所謂麻紙十萬,
足以驗其平生之工夫也。
字與跋皆不同,
蓋所臨雖出一手,而其所得之時日則殊也。
供軍帖字之所以寡,出於率意之真,
而此二帖則皆臨而非摹也。
京口海嶽,
芾所居也。
兩臨本之並傳,
尚可以見其人之緒餘也。
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译文
八月一帖,没有为宝晋的刻,就开始了。兵毁之后重取而刻,给他的精神而得到的粗呢。京口供应军队的碑,绍兴的传说,蒋莆的书了。这帖也他同时代,同出在尚方的储备的。芾的嗜好帖,所谓麻纸十万,足以证明他的平生的工夫啊。字和跋都不一样,大概是临虽然出一只手,而他们所得到的时间是不同的。供军帖字之所以少,出现在任意的真,而这两个类都会面对而不是想象的。京海岳,芾所居住的地方。两到本的同时传,还可以见到他的人的残余的。 * 此部分翻译来自AI,仅供参考八月一帖,沒有爲寶晉的刻,就開始了。兵毀之後重取而刻,給他的精神而得到的粗呢。京口供應軍隊的碑,紹興的傳說,蔣莆的書了。這帖也他同時代,同出在尚方的儲備的。芾的嗜好帖,所謂麻紙十萬,足以證明他的平生的工夫啊。字和跋都不一樣,大概是臨雖然出一隻手,而他們所得到的時間是不同的。供軍帖字之所以少,出現在任意的真,而這兩個類都會面對而不是想象的。京海嶽,芾所居住的地方。兩到本的同時傳,還可以見到他的人的殘餘的。 * 此部分翻譯來自AI,僅供參考
赏析
八月一帖,没有为宝晋的刻,就开始了。兵毁之后重取而刻,给他的精神而得到的粗呢。京口供应军队的碑,绍兴的传说,蒋莆的书了。这帖也他同时代,同出在尚方的储备的。芾的嗜好帖,所谓麻纸十万,足以证明他的平生的工夫啊。字和跋都不一样,大概是临虽然出一只手,而他们所得到的时间是不同的。供军帖字之所以少,出现在任意的真,而这两个类都会面对而不是想象的。京海岳,芾所居住的地方。两到本的同时传,还可以见到他的人的残余的。 * 此部分翻译来自AI,仅供参考八月一帖,沒有爲寶晉的刻,就開始了。兵毀之後重取而刻,給他的精神而得到的粗呢。京口供應軍隊的碑,紹興的傳說,蔣莆的書了。這帖也他同時代,同出在尚方的儲備的。芾的嗜好帖,所謂麻紙十萬,足以證明他的平生的工夫啊。字和跋都不一樣,大概是臨雖然出一隻手,而他們所得到的時間是不同的。供軍帖字之所以少,出現在任意的真,而這兩個類都會面對而不是想象的。京海嶽,芾所居住的地方。兩到本的同時傳,還可以見到他的人的殘餘的。 * 此部分翻譯來自AI,僅供參考
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