江南行 江南行
茨菰叶烂别西湾，莲子花开犹未还。
(犹未一作：不见)
妾梦不离江上水，人传郎在凤凰山。
茨菰葉爛別西灣，蓮子花開猶未還。
(猶未一作：不見)
妾夢不離江上水，人傳郎在鳳凰山。
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译文
茨菰叶烂另外西湾，莲子花开还没回来。妾梦见不离长江水上，人传郎在凤凰山。 * 此部分翻译来自AI，仅供参考茨菰葉爛另外西灣，蓮子花開還沒回來。妾夢見不離長江水上，人傳郎在鳳凰山。 * 此部分翻譯來自AI，僅供參考
注释
⑴茨（cí）菰（gū）：植物名，即慈姑，生在水田里，地下有球茎，可以吃。茨：一作“茈”。西湾：地名，在今江苏省扬州市瓜洲镇附近。一说泛指江边的某个地方。 ⑵莲子花开：即荷花开放。莲子花，即荷花。开：一作“新”。还（huán）：回来。 ⑶妾：旧时女子自称。水上：一作“上水”。 ⑷人传：人们传说。凤凰山：山名，有多处。此处难以确指。 参考资料： 1、 刘克智．唐诗学习指南．北京：北京燕山出版社，2010：874 2、 张国举．唐诗精华注译评．长春：长春出版社，2010：391-392⑴茨（cí）菰（gū）：植物名，即慈姑，生在水田裏，地下有球莖，可以喫。茨：一作“茈”。西灣：地名，在今江蘇省揚州市瓜洲鎮附近。一說泛指江邊的某個地方。 ⑵蓮子花開：即荷花開放。蓮子花，即荷花。開：一作“新”。還（huán）：回來。 ⑶妾：舊時女子自稱。水上：一作“上水”。 ⑷人傳：人們傳說。鳳凰山：山名，有多處。此處難以確指。 參考資料： 1、 劉克智．唐詩學習指南．北京：北京燕山出版社，2010：874 2、 張國舉．唐詩精華註譯評．長春：長春出版社，2010：391-392
赏析
作者：佚名 此诗约作于大历（唐代宗年号，766—779）年间。张潮受当地民歌影响，对当时的城市生活比较熟悉，于是便写下这首《江南行》以表达商人妇的思想感情。 参考资料： 1、 赵其钧 等．唐诗鉴赏辞典．上海：上海辞书出版社，1983：668-669 作者：佚名 《全唐诗》中收张潮诗五首，其中《长干行》还可能是 李白 或 李益 的。张潮的几首诗，除了一首《采莲词》是写采莲女的生活，其余都是抒写商妇的思想感情。从这些诗的内容和形式来看，都不难发现深受南方民歌的影响。 这首诗的第一联：“茨菰叶烂别西湾，莲子花开不见还”。“茨菰叶烂”的时间当在秋末冬初。“莲子花开”的时间当是第二年的夏天。去年茨菰叶烂的时候在西湾送别，眼下又已是荷花盛开了，可盼望的人儿还没有回家。也可能他曾经相许在“莲子花开”之前返家的。这是先回忆分别的时间、地点，再由此说到现在不见人归。说来简单，可诗人却描绘得有情有景，相思绵绵。前者暗示出一个水枯叶烂、寒风萧萧的景象，它衬托出别离的凄楚；后者点染出满池荷花、红绿相映、生机勃勃的画面，反衬出孤居的寂寞难耐。笔法细腻含情。 “茨菰叶烂”、“莲子花开”这两个镜头交替的寓意，从时间上看就是要表现出一个“久”字。“一日不见，如三秋兮”。久而不归，思念之苦，自不待言。“白日寻思夜梦频”，诗的第三句就转到写“梦”。由久别而思，由思而梦，感情的脉络自然而清晰。同时，诗的第三句又回应了第一句，“别西湾”，暗示了对方是沿江而去，所以这“梦”也就“不离江上水”。“那作商人妇，愁水复愁风”。这当是“妾梦不离江上水”的另一个原因。 按照一般写法，接下去可能就要写梦中或梦后的情景，可是诗人撇开了这个内容，凌空飞来一笔──“人传郎在凤凰山”。出人意表，而且还妙在诗也就戛然而止。至于这个消息传来之后，她是喜是忧，是乐是愁，诗人却不置一词，让读者去体会。首先，这个消息的到来，说明了自己是不知人已去，空有梦相随，往日多少个“不离江上水”的“梦”，原来是一场“空”；其次，这个消息还意味着“他”时而在水，时而在山，行踪不定，又不寄语，往后便是梦中也无处寻觅，那难言难诉之苦，隐隐怨艾之意，尽在不言之中。可谓结得巧妙，妙在意料之外，情理之中，余情不尽。 这首诗上下两联各以意对，而又不斤斤于语言的对仗，第三句是一、二句的自然延伸和照应，第四句又突乎其来，似断不断，把诗推向一个更为凄楚、失望的意境。它明快而蕴含，语浅而情深，深得民歌的神髓。 参考资料： 1、 赵其钧 等．唐诗鉴赏辞典．上海：上海辞书出版社，1983：668-669 2、 杨辇宗．爱情诗注析．太原：山西教育出版社，2011：330作者：佚名 此詩約作於大曆（唐代宗年號，766—779）年間。張潮受當地民歌影響，對當時的城市生活比較熟悉，於是便寫下這首《江南行》以表達商人婦的思想感情。 參考資料： 1、 趙其鈞 等．唐詩鑑賞辭典．上海：上海辭書出版社，1983：668-669 作者：佚名 《全唐詩》中收張潮詩五首，其中《長幹行》還可能是 李白 或 李益 的。張潮的幾首詩，除了一首《採蓮詞》是寫採蓮女的生活，其餘都是抒寫商婦的思想感情。從這些詩的內容和形式來看，都不難發現深受南方民歌的影響。 這首詩的第一聯：“茨菰葉爛別西灣，蓮子花開不見還”。“茨菰葉爛”的時間當在秋末冬初。“蓮子花開”的時間當是第二年的夏天。去年茨菰葉爛的時候在西灣送別，眼下又已是荷花盛開了，可盼望的人兒還沒有回家。也可能他曾經相許在“蓮子花開”之前返家的。這是先回憶分別的時間、地點，再由此說到現在不見人歸。說來簡單，可詩人卻描繪得有情有景，相思綿綿。前者暗示出一個水枯葉爛、寒風蕭蕭的景象，它襯托出別離的悽楚；後者點染出滿池荷花、紅綠相映、生機勃勃的畫面，反襯出孤居的寂寞難耐。筆法細膩含情。 “茨菰葉爛”、“蓮子花開”這兩個鏡頭交替的寓意，從時間上看就是要表現出一個“久”字。“一日不見，如三秋兮”。久而不歸，思念之苦，自不待言。“白日尋思夜夢頻”，詩的第三句就轉到寫“夢”。由久別而思，由思而夢，感情的脈絡自然而清晰。同時，詩的第三句又回應了第一句，“別西灣”，暗示了對方是沿江而去，所以這“夢”也就“不離江上水”。“那作商人婦，愁水復愁風”。這當是“妾夢不離江上水”的另一個原因。 按照一般寫法，接下去可能就要寫夢中或夢後的情景，可是詩人撇開了這個內容，凌空飛來一筆──“人傳郎在鳳凰山”。出人意表，而且還妙在詩也就戛然而止。至於這個消息傳來之後，她是喜是憂，是樂是愁，詩人卻不置一詞，讓讀者去體會。首先，這個消息的到來，說明了自己是不知人已去，空有夢相隨，往日多少個“不離江上水”的“夢”，原來是一場“空”；其次，這個消息還意味着“他”時而在水，時而在山，行蹤不定，又不寄語，往後便是夢中也無處尋覓，那難言難訴之苦，隱隱怨艾之意，盡在不言之中。可謂結得巧妙，妙在意料之外，情理之中，餘情不盡。 這首詩上下兩聯各以意對，而又不斤斤於語言的對仗，第三句是一、二句的自然延伸和照應，第四句又突乎其來，似斷不斷，把詩推向一個更爲悽楚、失望的意境。它明快而蘊含，語淺而情深，深得民歌的神髓。 參考資料： 1、 趙其鈞 等．唐詩鑑賞辭典．上海：上海辭書出版社，1983：668-669 2、 楊輦宗．愛情詩注析．太原：山西教育出版社，2011：330