孝经诗二章 孝經詩二章
立身行道，始于事亲。
上下无怨，不恶于人。
孝无终始，不离其身。
三者备矣，以临其民。
以孝事君，不离令名。
进思尽忠，义则不争。
匡救其恶，灾害不生。
孝悌之至，通于神明。
立身行道，始於事親。
上下無怨，不惡於人。
孝無終始，不離其身。
三者備矣，以臨其民。
以孝事君，不離令名。
進思盡忠，義則不爭。
匡救其惡，災害不生。
孝悌之至，通於神明。
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译文
树立身教和道德，从侍奉父母开始。无论上级还是下级，都不抱怨，不厌恶他人。孝道没有开始和结束，它始终伴随着我们。当这三个方面都具备了，就可以治理人民。用孝道侍奉君主，不会失去好名声。在晋升时思考如何忠诚，义不容辞就不会争执。纠正他的恶行，灾害就不会发生。孝悌达到了极致，就能通达神明。樹立身教和道德，從侍奉父母開始。無論上級還是下級，都不抱怨，不厭惡他人。孝道沒有開始和結束，它始終伴隨着我們。當這三個方面都具備了，就可以治理人民。用孝道侍奉君主，不會失去好名聲。在晉升時思考如何忠誠，義不容辭就不會爭執。糾正他的惡行，災害就不會發生。孝悌達到了極致，就能通達神明。
注释
此诗讲述了孝道的重要性，强调了从家庭到国家的道德观念。'事亲'指的是侍奉父母，'孝悌'指的是孝敬父母和尊敬兄长。'匡救其恶'意为纠正别人的错误。此詩講述了孝道的重要性，強調了從家庭到國家的道德觀念。'事親'指的是侍奉父母，'孝悌'指的是孝敬父母和尊敬兄長。'匡救其惡'意爲糾正別人的錯誤。
赏析
傅咸的这首《孝经诗》以简洁明了的语言阐述了孝道的重要性，强调了个人修养与社会责任的关系。诗中提出的孝道观念不仅适用于家庭，也适用于国家治理，体现了作者深刻的道德思想。傅鹹的這首《孝經詩》以簡潔明瞭的語言闡述了孝道的重要性，強調了個人修養與社會責任的關係。詩中提出的孝道觀念不僅適用於家庭，也適用於國家治理，體現了作者深刻的道德思想。