声声慢 聲聲慢

shēng shēng màn

侯善渊 侯善淵

hóu shàn yuān · yuán

标签: 诗词詩詞

yuánchūxìngshènchùānpái

huǎngzhōnglái

shòuchéngxíngjīngxuèníngpēi

tāiwánjiàngdànwèichéngnéngzhǎngqíngguāi

zuòhuàixiàngzhōngmànchénāi

使shǐshēngdiāndàomèitiānránzhìbǎowànchénmái

ruòshēngqiántōngxuándǐnglièxīnkāi

hùnníngyángchúnxiùfāngxiácǎixūnhuí

chénxiǎn便biànwàngxíngzhàozhíyáotái

元初一性,甚处安排。

虚无恍惚中来。

受气成形,父精母血凝胚。

迤逦胎完降诞,未成能、长大情乖。

自作坏,向途中役役,慢惹尘埃。

虚使一生颠倒,昧天然至宝,万古沉埋。

若悟生前,通玄鼎裂心开。

混日凝阳纯秀,聚五方、霞彩曛回。

玉辰显,便忘形遗照,直御瑶台。

元初一性,甚處安排。

虛無恍惚中來。

受氣成形,父精母血凝胚。

迤邐胎完降誕,未成能、長大情乖。

自作壞,向途中役役,慢惹塵埃。

虛使一生顛倒,昧天然至寶,萬古沉埋。

若悟生前,通玄鼎裂心開。

混日凝陽純秀,聚五方、霞彩曛回。

玉辰顯,便忘形遺照,直御瑤臺。

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译文

元初的一性,什么地方安排。虚无恍惚中来。接受*成形,父精母血凝胚。渐次胎完降诞,不成能、长发性情乖戾。自作坏,刚才路上忙乱,不惹尘埃。虚使一生颠倒,昧天然至宝,万古沉埋。如果悟生前,通玄鼎撕心开。混天凝阳纯秀,聚五方,彩霞曛回。玉石辰显,便忘形留下照,一直到瑶台。 * 此部分翻译来自AI,仅供参考元初的一性,什麼地方安排。虛無恍惚中來。接受*成形,父精母血凝胚。漸次胎完降誕,不成能、長髮性情乖戾。自作壞,剛纔路上忙亂,不惹塵埃。虛使一生顛倒,昧天然至寶,萬古沉埋。如果悟生前,通玄鼎撕心開。混天凝陽純秀,聚五方,彩霞曛回。玉石辰顯,便忘形留下照,一直到瑤臺。 * 此部分翻譯來自AI,僅供參考

注释

诗中表达了作者对人生和宇宙的思考,从个人的修行到对天道的感悟,通过对生命、阴阳、五行等元素的描绘,展现了作者对人生真谛的追求。'元初一性'指的是生命的初始状态,'虚无恍惚中来'表达了宇宙生成的虚无状态,'父精母血凝胚'比喻人的生命起源于父母的精血结合,'役役慢惹尘埃'揭示了人在世俗中追逐名利的过程,'通玄鼎裂心开'表示通过修行通达宇宙真理,'混日凝阳纯秀,聚五方、霞彩曛回'形象地描绘了修行的美好境界。詩中表達了作者對人生和宇宙的思考,從個人的修行到對天道的感悟,通過對生命、陰陽、五行等元素的描繪,展現了作者對人生真諦的追求。'元初一性'指的是生命的初始狀態,'虛無恍惚中來'表達了宇宙生成的虛無狀態,'父精母血凝胚'比喻人的生命起源於父母的精血結合,'役役慢惹塵埃'揭示了人在世俗中追逐名利的過程,'通玄鼎裂心開'表示通過修行通達宇宙真理,'混日凝陽純秀,聚五方、霞彩曛回'形象地描繪了修行的美好境界。

赏析

元初的一性,什么地方安排。虚无恍惚中来。接受*成形,父精母血凝胚。渐次胎完降诞,不成能、长发性情乖戾。自作坏,刚才路上忙乱,不惹尘埃。虚使一生颠倒,昧天然至宝,万古沉埋。如果悟生前,通玄鼎撕心开。混天凝阳纯秀,聚五方,彩霞曛回。玉石辰显,便忘形留下照,一直到瑶台。 * 此部分翻译来自AI,仅供参考元初的一性,什麼地方安排。虛無恍惚中來。接受*成形,父精母血凝胚。漸次胎完降誕,不成能、長髮性情乖戾。自作壞,剛纔路上忙亂,不惹塵埃。虛使一生顛倒,昧天然至寶,萬古沉埋。如果悟生前,通玄鼎撕心開。混天凝陽純秀,聚五方,彩霞曛回。玉石辰顯,便忘形留下照,一直到瑤臺。 * 此部分翻譯來自AI,僅供參考

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