四月八日观浴佛 四月八日觀浴佛
四月八日佛诞辰，宝华幢盖纷天人。
金盆兰水香馥郁，弱罗争浴梵王身。
我闻紫金光丈六，庄严相好称具足。
周遍毗卢亘十方，本然清净何烦浴。
众生心佛等非殊，四大由来非我躯。
安得菩提功德水，涤除阴浊现尼珠。
佛说无生亦无灭，洗尘洗体劳分别。
乘权应化尽虚空，海水无边月一切。
四月八日佛誕辰，寶華幢蓋紛天人。
金盆蘭水香馥郁，弱羅爭浴梵王身。
我聞紫金光丈六，莊嚴相好稱具足。
周遍毗盧亙十方，本然清淨何煩浴。
衆生心佛等非殊，四大由來非我軀。
安得菩提功德水，滌除陰濁現尼珠。
佛說無生亦無滅，洗塵洗體勞分別。
乘權應化盡虛空，海水無邊月一切。
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译文
四月八日庆祝佛陀的诞辰，宝华的幢盖纷飞，天人欢聚一堂。金盆里的兰花香飘浓郁，薄纱遮体的信徒们争相沐浴佛祖之身。我听说佛陀身长丈六，庄严的相容完美无缺。遍及整个宇宙的毗卢，原本清净何必沐浴。众生的心与佛并无差异，四大（地、水、火、风）原本不是我之躯体。若能得到觉悟的功德水，可以洗净心中的污浊，现出本性的珠光。佛说无生亦无灭，洗净尘世与身体的区别。运用权力，化现于虚空，如同海水无边，月亮普照一切。四月八日慶祝佛陀的誕辰，寶華的幢蓋紛飛，天人歡聚一堂。金盆裏的蘭花香飄濃郁，薄紗遮體的信徒們爭相沐浴佛祖之身。我聽說佛陀身長丈六，莊嚴的相容完美無缺。遍及整個宇宙的毗盧，原本清淨何必沐浴。衆生的心與佛並無差異，四大（地、水、火、風）原本不是我之軀體。若能得到覺悟的功德水，可以洗淨心中的污濁，現出本性的珠光。佛說無生亦無滅，洗淨塵世與身體的區別。運用權力，化現於虛空，如同海水無邊，月亮普照一切。
注释
浴佛节是纪念佛陀诞生的节日。宝华幢盖是指华丽的幢幡。金盆兰水指盛放兰花的水盆，用以象征纯洁。弱罗是细薄轻软的丝绸，比喻信徒的袈裟。紫金光丈六指佛陀的金色光辉和身高。毗卢是佛教中的一个重要概念，代表遍一切处。四大由来非我躯是指佛陀认为地、水、火、风这些物质元素并非真实永恒的自我。菩提功德水比喻能洗净心灵污垢的智慧。无生亦无灭指佛教中不生不灭的境界。乘权应化尽虚空是佛陀以化身出现于世，普度众生。浴佛節是紀念佛陀誕生的節日。寶華幢蓋是指華麗的幢幡。金盆蘭水指盛放蘭花的水盆，用以象徵純潔。弱羅是細薄輕軟的絲綢，比喻信徒的袈裟。紫金光丈六指佛陀的金色光輝和身高。毗盧是佛教中的一個重要概念，代表遍一切處。四大由來非我軀是指佛陀認爲地、水、火、風這些物質元素並非真實永恆的自我。菩提功德水比喻能洗淨心靈污垢的智慧。無生亦無滅指佛教中不生不滅的境界。乘權應化盡虛空是佛陀以化身出現於世，普度衆生。
赏析
荣清的《四月八日观浴佛》通过对浴佛节的描写，展现了佛陀庄严的形象和深远的思想。诗中融合了佛教教义和传统文化，通过对自然景观和人物形象的描绘，表达了作者对佛陀智慧和慈悲的崇敬之情。诗的结尾处，诗人通过佛陀的无生无灭的境界，引发读者对生命和宇宙的思考，具有深刻的哲理内涵。榮清的《四月八日觀浴佛》通過對浴佛節的描寫，展現了佛陀莊嚴的形象和深遠的思想。詩中融合了佛教教義和傳統文化，通過對自然景觀和人物形象的描繪，表達了作者對佛陀智慧和慈悲的崇敬之情。詩的結尾處，詩人通過佛陀的無生無滅的境界，引發讀者對生命和宇宙的思考，具有深刻的哲理內涵。