奉赠和斋悉焚父券 奉贈和齋悉焚父券
弓冶箕裘志不纷，况于财帛等浮云。
千金弗索甘灰烬，百卷全教付火焚。
自是承先消旧恨，岂惟市义化残文。
高门自此多馀庆，世好相安尽在君。
弓冶箕裘志不紛，況於財帛等浮雲。
千金弗索甘灰燼，百卷全教付火焚。
自是承先消舊恨，豈惟市義化殘文。
高門自此多餘慶，世好相安盡在君。
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译文
志向在弓箭冶炼和编织，更不用说对财富的淡泊了。即使千金不取也愿意化为灰烬，百卷书籍全部付之一炬。这样既继承了先人的意志消解了旧恨，又不仅仅是用金钱来教化残缺的文献。从此高门之家多福多庆，世人相安无事都在于您。志向在弓箭冶煉和編織，更不用說對財富的淡泊了。即使千金不取也願意化爲灰燼，百卷書籍全部付之一炬。這樣既繼承了先人的意志消解了舊恨，又不僅僅是用金錢來教化殘缺的文獻。從此高門之家多福多慶，世人相安無事都在於您。
注释
箕裘：编织的竹器，比喻祖先的基业。财帛：财富和财物。浮云：比喻无足轻重的财物。索：求取。灰烬：灰烬，比喻一无所剩。市义：用金钱来买义。残文：残缺不全的文献。箕裘：編織的竹器，比喻祖先的基業。財帛：財富和財物。浮雲：比喻無足輕重的財物。索：求取。灰燼：灰燼，比喻一無所剩。市義：用金錢來買義。殘文：殘缺不全的文獻。
赏析
此诗表达了诗人对物质财富的淡泊和对精神文化的重视。诗人以‘弓冶箕裘’比喻自己的志向，强调对先人基业的继承和对知识的追求。诗中‘千金弗索甘灰烬，百卷全教付火焚’一句，表现出诗人对物质财富的轻视和对精神财富的珍视。最后两句‘高门自此多馀庆，世好相安尽在君’则是对和斋悉焚父券的赞美，认为他的行为使得家门繁荣，世人安宁。此詩表達了詩人對物質財富的淡泊和對精神文化的重視。詩人以‘弓冶箕裘’比喻自己的志向，強調對先人基業的繼承和對知識的追求。詩中‘千金弗索甘灰燼，百卷全教付火焚’一句，表現出詩人對物質財富的輕視和對精神財富的珍視。最後兩句‘高門自此多餘慶，世好相安盡在君’則是對和齋悉焚父券的讚美，認爲他的行爲使得家門繁榮，世人安寧。