吉祥寺古梅 吉祥寺古梅
一树古梅花数亩，城中客子乍来看。
不知花气清相逼，但觉山深春尚寒。
一樹古梅花數畝，城中客子乍來看。
不知花氣清相逼，但覺山深春尚寒。
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译文
旅居南京时，听闻吉祥寺中数亩梅花开的正艳，于是前去观赏。 身临其境，只觉得山深境幽，春寒料峭，却不曾想到这正是梅花冷香逼人的缘故。旅居南京時，聽聞吉祥寺中數畝梅花開的正豔，於是前去觀賞。 身臨其境，只覺得山深境幽，春寒料峭，卻不曾想到這正是梅花冷香逼人的緣故。
注释
吉祥寺：在南京东郊。据载，寺后有梅数十亩，铁干虬枝，引人观赏。 客子：作者旅居南京，故自称“客子”。乍（zhà）：初次。吉祥寺：在南京東郊。據載，寺後有梅數十畝，鐵幹虯枝，引人觀賞。 客子：作者旅居南京，故自稱“客子”。乍（zhà）：初次。
赏析
明亡后，诗人隐居在南京城，南京东郊有一座吉祥寺，寺里有古梅一株。老诗人作为客居南京的“客子”，也慕名前来。在漫步魅花丛中，写下来这首诗。 古诗中咏梅之作屡见不鲜，自北宋林逋称道梅花的“暗香”以来，诗人们更是常常笔底流香，盛赞梅花。林古度的这首《吉祥寺古梅》，也是众多“梅花颂”中的一篇，表现了作者对梅花清冷香气的由哀赞叹。 开头两句用“赋”的写法，总说古梅概貌并自己初来观赏之缘起。首句直写所见，“一树古梅花数亩”，即上引《金陵览古》“拜梅庵”条记载的内容，不同之处是突出了“花”，“扶疏十亩”的，不仅有盘曲环绕的“虬枝”，而且还有缀满枝头、“千朵万朵压枝低”（杜甫《江畔独步寻花七绝句》）的繁花。在用字上，以“一”领起，前四字与后三字似对非对，梅才“树”，花有“数亩”，于描摹形相的同时，也流泄出诗人的赞叹之情。诗人在明朝灭亡后就住在南京，故以“客子”自称。从时间顺序说，第二句在前，先有来游的客子，然后才见到盛开的古梅，这里为了突出“吉祥寺古梅”，故将写古梅的笔墨提前。一、二句看似平淡，但品味一下，又觉得不是无关诗趣的冗笔。正因为初来乍到，看到盛开的古梅，新鲜感自然特别强烈，若不是“乍来看”，下文对于香气独特感受恐怕就不会那么深了。 三、四两句凝聚着作者的亲身体验，也是此诗的意趣所在。作者本意是赞美梅花冷香扑面而来，但不从正面描写梅香，而是说赏梅时只觉得春寒料峭，袭人肌骨，却不知道这是梅花冷香逼人之故。这种春寒的感觉愈强，愈显出梅花幽香之清冷逼人。明写春寒，暗赞冷香；故意说“不知花气”，实则是深深感到了花气之冷，清冷到了使人都误以为春寒浸身的程度。这就是作者故作不知梅香而蕴含的妙趣。花香，是嗅觉所闻；寒冷，是触觉所感梅花的冷香竟使人产生寒的感觉，这是运用了通感的艺术手段所产生的效果，真切地再现了梅花香气的特征。 这首诗融合了视觉、嗅觉，触觉的感受来咏梅，清新自然，有一定的韵味。明亡後，詩人隱居在南京城，南京東郊有一座吉祥寺，寺裏有古梅一株。老詩人作爲客居南京的“客子”，也慕名前來。在漫步魅花叢中，寫下來這首詩。 古詩中詠梅之作屢見不鮮，自北宋林逋稱道梅花的“暗香”以來，詩人們更是常常筆底流香，盛讚梅花。林古度的這首《吉祥寺古梅》，也是衆多“梅花頌”中的一篇，表現了作者對梅花清冷香氣的由哀讚歎。 開頭兩句用“賦”的寫法，總說古梅概貌並自己初來觀賞之緣起。首句直寫所見，“一樹古梅花數畝”，即上引《金陵覽古》“拜梅庵”條記載的內容，不同之處是突出了“花”，“扶疏十畝”的，不僅有盤曲環繞的“虯枝”，而且還有綴滿枝頭、“千朵萬朵壓枝低”（杜甫《江畔獨步尋花七絕句》）的繁花。在用字上，以“一”領起，前四字與後三字似對非對，梅才“樹”，花有“數畝”，於描摹形相的同時，也流泄出詩人的讚歎之情。詩人在明朝滅亡後就住在南京，故以“客子”自稱。從時間順序說，第二句在前，先有來遊的客子，然後才見到盛開的古梅，這裏爲了突出“吉祥寺古梅”，故將寫古梅的筆墨提前。一、二句看似平淡，但品味一下，又覺得不是無關詩趣的冗筆。正因爲初來乍到，看到盛開的古梅，新鮮感自然特別強烈，若不是“乍來看”，下文對於香氣獨特感受恐怕就不會那麼深了。 三、四兩句凝聚着作者的親身體驗，也是此詩的意趣所在。作者本意是讚美梅花冷香撲面而來，但不從正面描寫梅香，而是說賞梅時只覺得春寒料峭，襲人肌骨，卻不知道這是梅花冷香逼人之故。這種春寒的感覺愈強，愈顯出梅花幽香之清冷逼人。明寫春寒，暗贊冷香；故意說“不知花氣”，實則是深深感到了花氣之冷，清冷到了使人都誤以爲春寒浸身的程度。這就是作者故作不知梅香而蘊含的妙趣。花香，是嗅覺所聞；寒冷，是觸覺所感梅花的冷香竟使人產生寒的感覺，這是運用了通感的藝術手段所產生的效果，真切地再現了梅花香氣的特徵。 這首詩融合了視覺、嗅覺，觸覺的感受來詠梅，清新自然，有一定的韻味。