浣溪沙·红桥怀古和王阮亭韵 浣溪沙·紅橋懷古和王阮亭韻
无恙年年汴水流。
一声水调短亭秋。
旧时明月照扬州。
曾是长堤牵锦缆，绿杨清瘦至今愁。
玉钩斜路近迷楼。
無恙年年汴水流。
一聲水調短亭秋。
舊時明月照揚州。
曾是長堤牽錦纜，綠楊清瘦至今愁。
玉鉤斜路近迷樓。
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译文
汴水依旧如隋时的样子，年年东流。秋日的短亭传来一首《水调》的歌声。明月仿佛也是旧时的，静静地照耀着扬州城。 想隋朝的时候这里曾是何等繁华侈靡，如今河岸杨柳像人一般清瘦多愁，隋代葬埋宫女的墓地还是靠近了歌舞之楼。汴水依舊如隋時的樣子，年年東流。秋日的短亭傳來一首《水調》的歌聲。明月彷彿也是舊時的，靜靜地照耀着揚州城。 想隋朝的時候這裏曾是何等繁華侈靡，如今河岸楊柳像人一般清瘦多愁，隋代葬埋宮女的墓地還是靠近了歌舞之樓。
注释
红桥：桥名。在江苏扬州市。明崇祯时期建造，为扬州游览胜地之一。 无恙：安好。 汴水：古河名，原河在今河南荥阳附近受黄河之水，流经开封，东至江苏徐州转入泗水。隋炀帝巡幸江都即由此道。今水已湮废，仅泗县尚有汴水断渠。 水调：曲调名，传为隋场帝时，开汴渠成，遂作此。 短亭：旧时城外大道旁，五里设短亭，十里设长亭，为行人休憩或送行饯别之所。 长堤，指隋堤。 玉钩斜：隋代葬埋宫女的墓地。 近：靠近。 迷楼：楼名。故址在今扬州西北。紅橋：橋名。在江蘇揚州市。明崇禎時期建造，爲揚州遊覽勝地之一。 無恙：安好。 汴水：古河名，原河在今河南滎陽附近受黃河之水，流經開封，東至江蘇徐州轉入泗水。隋煬帝巡幸江都即由此道。今水已湮廢，僅泗縣尚有汴水斷渠。 水調：曲調名，傳爲隋場帝時，開汴渠成，遂作此。 短亭：舊時城外大道旁，五里設短亭，十里設長亭，爲行人休憩或送行餞別之所。 長堤，指隋堤。 玉鉤斜：隋代葬埋宮女的墓地。 近：靠近。 迷樓：樓名。故址在今揚州西北。
赏析
这首词作于康熙二十三年(1684)十月，是为纳兰扈驾巡幸江南抵达扬州之时所作。时，纳兰性德三十岁。时隔二十余年，容若和王阮亭韵，乃步其一（北郭清溪一带流）原玉。 纳兰此篇则明示之“怀古”，“怀古”之作是抒人咏怀的一种手法，无非是借用古人古事以抒情达意而已，可以说举凡抒词中的怀古之作都是抒人的咏怀之作。该篇亦是如此，作者借咏隋炀帝穷奢极欲，腐败昏聩之故下，抒写了自己的不胜今昔之慨。 其一为王世禛首倡，描摹红桥风物。谓其坐落于绿杨城郭，登桥四望，徘徊感叹，亦当自迷。容若和之，曰为怀古。除了“旧时明月”，其所怀者，应当还包括长堤锦缆。前者乃自然物象，指明月照耀下的扬州；后者社会事相，指隋炀帝至汴京，锦帆过处，香闻十里场景。“天下三分明月夜，二分无赖是扬州”（徐凝《忆扬州》）。汴水年年，水调声声。眼前物景似乎并无变化。上片布景，以“无恙”二字，说明一切。那么，当年举过汴水，巡幸江都的帝御龙舟及萧妃凤舸，至今又如何呢？ 长堤上，清瘦绿杨，不是曾为牵系过锦帆的彩缆吗？眼下所能见到的，尽为愁思笼罩。隋帝建造迷楼，已与宫女的玉钩，一起埋葬。下片说情，以长堤锦缆与清瘦杨柳对举，说明江上景物依旧，眼下人事全非，并以玉钩、迷楼，对于当年的人和事，表示哀悼，为寄吊古之情。词章因红桥之名，哀乐交乘，与原作之徘徊感叹，同一怀抱，可谓合作。這首詞作於康熙二十三年(1684)十月，是爲納蘭扈駕巡幸江南抵達揚州之時所作。時，納蘭性德三十歲。時隔二十餘年，容若和王阮亭韻，乃步其一（北郭清溪一帶流）原玉。 納蘭此篇則明示之“懷古”，“懷古”之作是抒人詠懷的一種手法，無非是借用古人古事以抒情達意而已，可以說舉凡抒詞中的懷古之作都是抒人的詠懷之作。該篇亦是如此，作者借詠隋煬帝窮奢極欲，腐敗昏聵之故下，抒寫了自己的不勝今昔之慨。 其一爲王世禛首倡，描摹紅橋風物。謂其坐落於綠楊城郭，登橋四望，徘徊感嘆，亦當自迷。容若和之，曰爲懷古。除了“舊時明月”，其所懷者，應當還包括長堤錦纜。前者乃自然物象，指明月照耀下的揚州；後者社會事相，指隋煬帝至汴京，錦帆過處，香聞十里場景。“天下三分明月夜，二分無賴是揚州”（徐凝《憶揚州》）。汴水年年，水調聲聲。眼前物景似乎並無變化。上片佈景，以“無恙”二字，說明一切。那麼，當年舉過汴水，巡幸江都的帝御龍舟及蕭妃鳳舸，至今又如何呢？ 長堤上，清瘦綠楊，不是曾爲牽繫過錦帆的彩纜嗎？眼下所能見到的，盡爲愁思籠罩。隋帝建造迷樓，已與宮女的玉鉤，一起埋葬。下片說情，以長堤錦纜與清瘦楊柳對舉，說明江上景物依舊，眼下人事全非，並以玉鉤、迷樓，對於當年的人和事，表示哀悼，爲寄弔古之情。詞章因紅橋之名，哀樂交乘，與原作之徘徊感嘆，同一懷抱，可謂合作。